Tuesday, September 26, 2023

দ্বিতীয় বছৰ■ছেপ্টেম্বৰ মাহ ২৬-৩ অক্টোবৰ সংখ্যা

সাপ্তাহিক ই-আলোচনী

                জোনাকী

দ্বিতীয় বছৰ■ছেপ্টেম্বৰ মাহ ২৬-৩ অক্টোবৰ সংখ্যা 


এই সংখ্যা সজাইছে:ঋতৃষ্ণা ডেকা,পাপু মজুমদাৰ,নাজবিন চুলতানা,অপৰূপা দত্ত,নাছিৰ আহমেদ ,জেনিফা হাজৰিকা,অপৰ্ণা শৰ্মা,ধৃতিমান ঠাকুৰীয়া,হিয়া তালুকদাৰ,মৃদুলা বৰুৱা,ৰুমী কলিতা দত্ত,আচমা বেগম,জোনমণি ৰয়,উৰিস্মা নাথ।

দ্বিতীয় ভাগত: 
ৰাতুল চেতিয়া ফুকন,নিজৰা বৰ্মন ডেকা ,অজন্তা দত্ত দত্ত, নগাওঁ ।দিপ্তী মণি গোস্বামীঅনন্ত কুমাৰ ভূঞা,আয়নাল হক,তুলিকা খাটনীয়াৰ,লখিমী শৰ্মা,শিল্পী দাস,শান্তা দাস,ৰাহুল চেতিয়া,ৰিছা বৰা,হৃদয় বৈশ্য,পৰী প্ৰিয়া,মোস্তাকিন শ্বেখ,প্ৰগতি গগৈ চাংমাই,আমিৰ হুছেইন আহমেদ,সবিতা বেগম,মিন্টু গোৱলা,বিনীতা শইকীয়া।


বেটুপাত@জোনাকী 

জোনাকী সাপ্তাহিক ই আলোচনী




মোৰ আশা


মোৰ বুকুৰ এৰাবাৰীত
এতিয়া আৰু তিতালাও নগজে
অকাৰণে শিয়ালে হোৱাও নিদিয়ে,
কাৰণ মই তাত
শব্দৰ শইচ সিঁচিছো ।
লহ পহ বাঢ়ি অহা
কবিতাৰ সেউজ আবৰণে
জীপাল মোৰ বুকুৰ এৰাবাৰী খন ।
উচন যাব ধৰা ভেটিতো
মানুহ বোৰে জুমি জুমি চাই
ঈৰ্ষা নে অনুকম্পা
নোবুজো ।
সকলোৰে এলাগী
আবেলিৰ সময় খিনি
খেতি ড'ৰাৰ সতে পাৰ কৰা মন ।
হ'লেও জৰাজীৰ্ণ জুপুৰী
আবৰি থাকিব শব্দৰ সেউজ আবৰণে
মোৰ আশা ।

ৰাতুল চেতিয়া ফুকন।
চৰাইদেউ।

=========×××××=========×××××=======



■জীৱন



জীৱন এটি স্পন্দন 

পল অনুপল কৰি 

কলিজাৰ কম্পন,

ৰক্ত কণিকাৰে দৌৰিছে 

ধমনীৰ মাজেৰে সোমাব 

নোৱাৰা এটি কম্পন

আৰু তাতেই প্ৰবাহিত 

হৈ আছে আমাৰ 

মৰম,,,,সপোন আৰু ভালপোৱাৰ কান্দোন

আৰু এটি 

মানুহৰ

সৰু মন,, 

জীৱন হৈছে 

অনাবিলৰ পোহৰ

বিন্দু ,,,বিন্দু মৰমৰ সাগৰ

জীৱনটো ‌বিশাল 

আকাশৰ তৰাৰ দৰেই

চিকমিকাই থকা 

জীৱনটো ‌যেন 

মায়াময় জোনাকেৰে ভৰা 

জিলমিল জোনাকী পৰুৱাৰে

সুমুধুৰ গানেৰে জী উঠা 

মুক্ত চৰাইৰ দৰেই,,,, 

জীৱন আমোলমোল সুগন্ধি

প্ৰবাহিত সুখ -দুখৰ লগৰী

জীৱন এটা পখিলা

সাতোৰঙী ৰামধেনু দৰেই

জীৱন এটা হাঁহি

প্ৰেয়সী ওঠৰ।

জীৱনটো সৌন্দৰ্য্য

উওাল যৌৱনৰ দৰেই

জীৱন এটা কবিতা 

অনুভৱী হূদয়ৰ,,,

জীৱন সত্য সুন্দৰৰ

এক যাএা চিৰন্তণ ।



অজন্তা দত্ত দত্ত, নগাওঁ ।




■"মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ"
নিজৰা বৰ্মন ডেকা

আহিনৰ শুক্লা দশমী তিথিত
জনম লভিলা গুৰু তুমি
বৰদোৱাৰ আলিপুখুৰীত ।

দুষ্কৃতি বিনাশী সত্য প্ৰবৰ্তিবলৈ
ধৰালৈ আহিলা তুমি
অসম মাতৃৰ বুকু শুৱাবলৈ ।

অসমৰ ভাষা ,সাহিত্য -সংস্কৃতিৰ
তুমিয়েই ভৰালা ভঁৰাল
ভক্তি তত্ত্বৰ কথা শুনালা ৰসাল ।

বৰগীতৰ সুৰীয়া সুৰ আৰু কীৰ্ত্তন ঘোষাই
তুলিলে  অমৃতৰ জোৱাৰ
অসমৰ আকাশ জুৰাই ।

অসমৰ চহৰে নগৰে
আৰু গাঁৱে ভূঞে
পাতিলা সত্ৰ ধৰ্ম প্ৰবৰ্তিবলে ।

একশৰণ নাম ধৰ্ম প্ৰবৰ্তন কৰি
গোটেই বিশ্ব জুৰি অসমক
উজ্জ্বলাই তুলিছিলা তুমি ।

নিশাৰ এন্ধাৰ জোনে আতৰোৱা ৰ দৰে
প্ৰতিটো প্ৰভাত উজ্জ্বলালা তুমি
অসমৰ ঘৰে ঘৰে ।

তোমাৰ অংকীয়া নাট
আৰু ভাওনাৰ অমিয়া ঝঙ্কাৰ
আজিও পোহৰাইছে অসমৰ আকাশ ।

দূৰ দিগন্তত তুমি শংকৰদেৱ
হৈ আছা পূৰ্ণিমাৰ জোন
শতকৌটি  প্ৰণামি আশীৰ্বাদ লৈ
আহিবা আকৌ তুমি দীপ্তিমান হৈ ।
=========×××××=========×××××=======




আহিনৰ নান্দনিক
                      ✍️দিপ্তী মণি গোস্বামী
                             লখিমপুৰ (লালুক)
                              
বৰ্ষাসিক্ত প্ৰলয়ক ঠেলামাৰি
খোপনি পুতিলে শৰতে,
শীতলতা বিচাৰি পালে মৰতে।

গোলকীয় ঘামৰ ঘৰ্মাক্তবোৰ
উটি গ'ল জীপালতা ভৰা
এজাক আহিনৰ বৰষুণত।

শৰতে সৰা আহিনৰ নান্দনিকতাত
পুলকিত হ'ল দেহা মন
নিবিড় বিজন বনত ।

নীলা আকাশৰ তলত
সোণগুটিহঁতৰ শৈশৱ কৈশোৰবোৰ
হালি জালি নাচিছে সেউজীয়া গানত।

শুভ্ৰ শেৱালিৰ আমোলমোল সুৱাসত
হালধীয়াবোৰেও প্ৰাণ খুলি হাঁহিছে
মনৰ বিপুল আনন্দত ।

কঁহুৱা ফুলিছে তটিনীৰ পাৰত
বুঢ়ী আইৰ ৰূপোৱালী খোপাটি হৈ
পাৰৰ তৰু তৃণক চেৰ পেলাই থৈ।

মাছোৱাৰ খোজৰ ভৰত
জৰাগ্ৰস্ত হৈ কান্দিছে
নদী কাষৰীয়া বাটত দুৱৰি বন।

বাৰীৰ ঢাপৰ কাঁইটীয়া গছত
ফুলিছে বতৰৰ বগৰী ফুল
মাঘ ফাগুনত হ'ব তুলবুল।

আহিনৰ বৰষুণৰ পৰশত
সেউজীয়া হালধীয়াৰ ঘটিছে সমাহাৰ
আকাশ বতাহ মাটি পানী হৈ একাকাৰ।
_________________===___________________

এখন নদীৰ বিননী
মোস্তাকিন শ্বেখ
আজাদনগৰ , নগাঁও

বহু দূৰৈৰ পৰা
ভাহি আহিছে
এক চিনাকি ধ্বনি,
কাৰোবাৰ চকুপানী, কাৰোবাৰ ঘাম
কাৰোবাৰ সুখৰ অনুভূতি
ৰাঙলী সূৰ্যকো,
নিজৰ কোলাত লুকুৱাই
নিৰ্মল পৰশে ধোৱা
এয়া,এখন নদীৰ বিননী ।
বহু দূৰণিৰ বাৰ্তা কঢ়িয়াই
বহুজনৰ সুখতো আছেই,
কিন্তু, সহস্ৰজনৰ বেদনাবোৰ
কাকনো দিব বিলাই,
তাৰেই সান্নিধ্য বিচাৰি
বহু দূৰ আগুৱাই যায় ।
ৰাতিৰ সুবাসত জোনবাইকো জিনিলে
হৃদয়ভঙা এনেকুৱা এক গাথা,
যিখন নদীয়ে কেতিয়াও
সাগৰ লগত বিলীন হ'ব নোৱাৰিলে।
======×××=======×××=======

সেই লাজকুৰীয়া ল'ৰাজন
প্ৰগতি গগৈ চাংমাই

কোন নদীৰ ঘাটত নাও বান্ধিবা
চঞ্চল মনৰ উতনুৱা যৌৱন
কোন সতে বান্ধি ৰাখিবা?
যৌৱনৰ আৱেগভৰা বতাহজাকে
তোমাকো চুই যাব।
প্ৰাণৰ পখীক বিচাৰি
তুমিও উদ্বাউল হ'বা
এদিন...
সেই লাজকুৰীয়া ল'ৰাজন
তুমিয়েই নহয় জানো?
একেই আছা আজিও
ডেউকা কোবাই উৰিব খুজিও
মনক কিয় এৰাল দিছা
নৈশব্দৰ আঁৰত?
খুলি দিব পাৰা
চেনেহৰ টাকুৰি
পূৰ্ণোদ্যমে...
সীমাহীন সীমনালৈ বৈ যাওক
সুখানুভূতিবোৰ;
প্ৰতিধ্বনিত হওক
পৰ্বতে-পাহাৰে
তোমাৰ হৃদয়ৰ পৰা
নিগৰি অহা
শব্দৰ টুকুৰাবোৰ।

======×××=======×××=======

শৰৎ বৰ্ণনা
আমিৰ হুছেইন আহমেদ ।

মেটমৰা সম্ভাৰৰ-এই ঋতু ৰাণী শৰৎ
সেউজী বো'লেৰে পাতে বাৰ্ষিক মহৰৎ ,
শান্ত স্নিগ্ধ শুকুলা মেঘৰ ৰূপৰ আভা
মৰ্তত দেৱীয়ে পাতে অসুৰ নাশৰ সভা,
নিশাৰ শেৱালীয়ে দিয়ে শীতৰ বতৰা
থলুৱা পৰিভ্ৰমী বিহঙ্গৰ উৰণ ৰহণ চৰা
শাৰদী ৰাণীৰ চিঠি বিলায় প্ৰীতি ভৰা !

ৰাণী আতিথ্যৰ ই যে সুস্বাদু উপকৰণ
ধৰিত্ৰী উদ্বাউল জীৱকুল হৰ্ষত মগন
কোনে কৰে প্ৰত্যাখান-মহা আয়োজন ?
নৈসৰ্গিক নান্দনিক দৃশ্যই পেট ভৰায়
অতিথিৰ অফুৰন্ত যোগাৰৰ নহয় ক্ষয়  ।

শৰতৰ মুকলি নীলা নিৰ্মল আকাশ
শুভ্ৰ মেঘৰ লুকাভাকু-লয়লাস প্ৰকাশ
সেয়া শাৰদী ৰাণীৰ নিশ্বাসৰ আশ্বাস
অলংকাৰত যেন সৌন্দৰ্যৰ সুৱগা চৰে
চকুৰে প্ৰত্যক্ষ কৰিলে নৈৰ পাৰে পাৰে
শুকুলা কঁহুৱাৰ নৃত্যত হিয়া ভাগি পৰে --!

সুদূৰৰ পৰা শৰালি বালিমাহী জাকে
জাক পাতি ঢৌ তুলি বিচৰণ কৰিলে
পাষাণ প্ৰাণৰ চকু ৰ' লাগি চাই থাকে 
পমি গৈ উল্লাসত ধৰিবলৈ মন মেলে ।

নিশাৰ শেৱালিৰ শুভ্ৰতা ৰাণীৰ পবিত্ৰতা
নিয়ৰ কণা শাৰদীয় অশ্ৰুৰ মাদকতা
দুবৰিৰ মুকুতা মনিয়ে ৰাণীক আদৰে
ৰ'দৰ চুমাত শুকুলা মেঘলৈ উৰা মাৰে--!

আকাশত জোন তৰাৰ এমুখ হাঁহি
ৰূপালী দীপ্তিৰ সুৰধ্বনি আহে ভাঁহি,
সদ্য স্নাতা প্ৰকৃতিৰ হয় লয়লাস গতি
ৰাণীৰ শীতলতাই গ্ৰীষ্মৰ পেলায় যতি,
ধাননি যৌৱনমতি চহাক কয় মনে মনে
হৃদয়ত লহৰ তুলি ভঁৰালত ৰহণ সানে।
======×××=======×××=======



উত্তৰ বিচাৰি
সবিতা বেগম
বৰপেটা।
       
ক্ৰমাৎ ক্লান্ত আৰু ক্লান্ত
দুৰ্ভাগ্যৰ আলিংগনত
হতাশাৰ মৌন তাগিদাত
শুকাই গ'ল জেতুকাৰ ৰং।
ক্ষণ বোৰ অদ্ভূত, ভয়ানক
শুনো কৰুন পদধ্বনি
হাহাকাৰ শ্মশানৰ দৰে।

ক্ৰমশঃ জটিল ...
সুত্ৰবোৰ বুজিবলৈ ব্যৰ্থ
অংক কৰিম কেনেকৈ !!!

ব'হাগ নহায় হ'ল
নঙঠা ফাগুনেই ফাগুন।
দোষ দিয়া নাই কাকো
কৰ্ময় ভ্ৰান্তি...।

ভাগৰুৱা সুৰুজটোৰ দৰে
মোৰ অনুভৱ !
অনাথ প্ৰতিটো ছন্দ।

কিমান আৰু লিখিম কবিতা ?
নতুন নতুন শব্দৰ সান্নিধ্য বিচাৰি ?
চিয়াঁহী যে আৰু নাই
উকা পৃষ্ঠা কুলষিত কৰিবলৈ।

এতিয়া আৰু ...
শেতাঁ ওঁঠে ঢাকিব নোৱাৰে
অশ্ৰুস্নিগ্ধ নিৰৱ বুকুৰ প্ৰলয়
অহৰহ বজ্ৰপাত
হেজাৰ মূখ কীৰ্তন ধ্বনি...
সাক্ষী মাথোঁ স্পন্দন।

লক্ষ প্ৰশ্নৰ ভৰিৰ গচকিত
কালিমা লিপ্ত ফটা বস্ত্ৰ
লজ্জা ঢাকিবলৈ... ।

দুৰ্গম পথ শিল পাথৰ নেউচি
চুব পৰা নাই নীলিমা !!!
ক্ৰমাৎ ক্লান্ত আৰু ক্ৰান্ত
উত্তৰ বিচাৰি .....।
======×××=======×××=======

ভালপোৱাৰ পথাৰত এতিয়া
মৰিশালীৰ নিস্তব্ধতা

ভালপোৱাৰ পথাৰত এতিয়া
মৰিশালীৰ নিস্তব্ধতা ,
ঠায়ে ঠায়ে উইৰ হাফলু
সোঁৱৰণীবোৰ অভিমানত
উফন্দি ৰয় দূৰতে ।
পাৰ হৈ যোৱা সময় উভতি
নাহে কাহানিও,
উভতি নাহে সেই মধুলগনৰ
মধুময় পল  ।
সকলোবোৰ যেন এতিয়াএকো
একোটা কিম্বদন্তি ।

এতিয়া ভালপোৱাৰ পথাৰত
বিৰাজমান মৰিশালীৰ নিস্তব্ধতা
এতিয়া ব্যস্ততাৰ মেৰপাকত ভালপোৱা
এটি অৰ্থহীন অথবা আমনিদায়ক শব্দ ।
ঠিক তেনেদৰে অৰ্থহীন
আবেগ,অনুভূতি আদি শব্দবোৰ ।
প্ৰতিযোগীতাৰ গৰাখহনীয়া উটি যায়
জীৱন ,যৌৱন আৰু বহুতো ।
সুবাস বিলোৱা আবেলিটো হেৰাই
যায় বেজাৰতে ।
সময় পাৰ হয় দুখবোৰ সামৰি
ভালপোৱাৰ পথাৰখনো
মৰিশালীৰ দৰেই নীৰৱ,নিতাল ।
======×××=======×××=======

এটি অগ্নিৰ ফিৰিঙতি
মিন্টু গোৱলা, লখিমপুৰ, কদম


বহু শিল দেখিলোঁ,
বহু শিলৰ খুন্দা খোৱাৰ শব্দও শুনিলোঁ।

শিলে শিলে খুন্দা খাই জ্বলি উঠা সেই
অগ্নিৰ ফিৰিঙতি ও দেখিলোঁ।
বালি যেন লগা সেই
শিলবোৰত কিহৰ ?
সংমিশ্ৰণ আছে ।

যিয়ে খুন্দা খালেই,
সৃষ্টি হয়  এটি অগ্নিৰ ফিৰিঙতি
যত একেলগে হাজাৰ হাজাৰ জীৱন, সপোন, যৌৱন,আশা,ভৰসা শেষ হৈ পৰে ।

বহু ফিৰিঙতি দেখিলোঁ
জীৱনৰ উত্থান পতনত

অগ্নিৰ দৰে উজ্বল হৈ  জ্বলি উঠা
সেই শিখা ডাল বহু দেখিলোঁ
অগ্নিৰ শিখাই শিখাই ফিৰিঙতি
হৈ জ্বলি উঠিব সকলো বালি
বালি বোৰ যদি অগ্নি হয় ,
সেই বালিতে যদি এটি শিলৰ সৃষ্টি হয় ।

সেই শিলে এদিন যদি এটি অগ্নিৰ ফিৰিঙতি হৈ
সমস্ত পৃথিৱী ধ্বংস কৰিব পাৰে ।

তেনেদৰেই সৰু এটি শিলেও খুন্দা খাই
এটি অগ্নিৰ ফিৰিঙতি হৈ
সমস্ত পৃথিৱীত  জুই হৈ  বিয়পি পৰিব ।
======×××=======×××=======

বৰষুণ
বিনীতা শইকীয়া।

বৰ্ষা ঋতুৰ আগমন
এজাক দোপালপিতা বৰষুণ
প্ৰেমাস্পন্দনৰ আলিংগন
তোমাৰ মোৰ মধুৰ মিলন।
অপেক্ষাৰ অন্তত তোমাৰ হাতত ধৰি
তিতাৰ মন ।

চিক্ মিক্ বিজুলিৰ চমকনি
বৰষাৰ ভৰিত নূপুৰৰ ধ্বনি।
আশাৰ পদুলিত তুমিয়ে মোৰ
জোনাক••••,
দিয়া যদি সহাৰি তোমাতেই
হ'ম বিলীন।
নিৰৱ নিশা আৱেগৰ জীয়াঢল ভাঙি
হওঁ মই তোমাতেই মগন।

বাউলী মোৰ উন্মনা মন।
কলীয়া ডাৱৰে ঢাকিলে মেঘালী চুলি।
শুভ্ৰ সাজ পিন্ধি বৰৰ্ষাৰ সৰিল চকুলো ।
মৰুৰ বুকুত পিঁয়াহৰ এটোপাল পানী।
উশাহত সৰিল ••••সেউজীয়াৰ
হুমুনিয়াহ আজি।
======×××=======×××=======

জীৱিত ছদ্মনাম
নাম: ঋতৃষ্ণা ডেকা
শ্ৰেণী:দ্বাদশ,দেৰগাঁও

কৰ্তৃত্বহীন মানৱ আচৰণৰ
উদাক্ত ভাষণৰ ক্ষন্তেকীয়া উগ্ৰতাত
সমাজ জানো সলনি হ'ব?
জনকল্যাণৰ জঘন্য মনোবৃত্তিত
পৰিশ্ৰান্ত মনৰ ক্লান্ত দেহত
খুছি- বিন্ধি হত্যা কৰিলে
সন্ধান পাম জানো
এবুকু আকাশ চুব বিচৰা মনৰ?

নিৰ্বিঘ্ন স্বপ্নৰ কংকালে
আৱৰা এটি নিস্তেজ শৰীৰত
সপোন তৃষ্ণাৰ উন্মাদনত
শ্মশানৰ অগ্নিৰ শিকাই
পুৰিব জানো
জীৱিত ছদ্মনাম।।

সমাজৰ এগছি উজ্জ্বল বন্তিৰ দৰে
আত্মনুসন্ধনেৰে উজ্জ্বলোৱা
হৃদয়বোৰটো স্বাৰ্থপৰ নহয়,
ইন্ডাষ্টিৰ বিল্ডিংবোৰ ঢাকি ৰখা
ফুটোকানিখনৰ দৰে জানো
অস্থায়ী এই ছদ্মনাম।
শ্মশানৰ অগ্নিৰ শিখাই
পুৰিব জানো
জীৱিত ছদ্মনাম।।
======×××=======×××=======

■ 'টোপনি'
পাপু মজুমদাৰ
নগাঁও, অসম
ফোনঃ ৯৮৬৪২০১৭৭৯

কালি টোপনি অহা নাই
কি কাৰণ
মই নাজানো,
হয়তো
বন্ধু কবিৰ কবিতা কোনো
বিখ্যাত কাকত, আলোচনীত প্ৰকাশ পালে বুলি,
কিংবা
প্ৰাক্তন প্ৰেয়সীৰ হাঁহি ফূৰ্তিত পাৰ কৰা
মূহুর্তবোৰৰ ফটো দেখি !
নাইবা
জীৱনৰ গতি স্তৱিৰ হৈছে কাৰণে
নাজানো
কিয়
কিন্তু
আজিকালি মোৰ এটি বেমাৰৰ নাম:
নিদ্রাহীনতা....
এয়া বাৰু ধ্বংস হোৱাৰ
পূৰ্বাভাস নে
জনপ্রিয়তাৰ প্ৰথম স্তৰ
নাজানো
মই!
======×××=======×××=======


প্ৰত্যুত্তৰ
নাজবিন চুলতানা
পাটসাঁকো,(শিৱসাগৰ)

অন্ধ আছিলো তোমাৰ
মোৰ সৈতে থকা অনুৎসাহী পলৰ ,
মনিব পৰা নাছিলোঁ
লক্ষ্যস্থিত পথত পৰি ৰোৱা শূলবোৰ।
হেৰুৱাই আহিলা ক'ৰবাত
মানসিকতাৰ জ্ঞান ,
আধুনিকতাৰ বলিয়ালিত
নাম ল'লা কাপুৰুষ।
ক'ত গ'ল তোমাৰ
চলাহী ক্ষোভ ,
ক'ত গ'ল অজুহাত বুলি
আঙুলিওৱা অপবাদৰ কৌশল।
প্ৰতাৰণা অস্ত্ৰৰ আঘাতেৰে
হত্যা কৰা প্ৰেমৰ গোচৰৰ এতিয়া
মইয়ে উকিল মইয়ে সাক্ষী ।
মোৰ হাতত তুলি দিয়া
নিকৃষ্টতাৰ প্ৰমাণবোৰ এতিয়া
অভিযোগ আদালতৰ মাজমজিয়াত।
অশ্ৰু আশক্তৰ কাৰাদণ্ডৰে
দণ্ডিত তুমি....... কাৰণ
পৃথিৱীখন ঘূৰণীয়া ।
য'ৰ পৰা আৰম্ভ হ'ব সমাপ্তিও
তাতে হ'ব ,
ডুবিছানে একে নদীতে,একে বিষাদতে।।
======×××=======×××=======

■শৰৎ
অপৰূপা দত্ত

শৰতৰ বোকোচাত উঠিয়েই আহিনৰ আগমন
আহিনৰ পৰশতেই ফুলিল
সেই শুকুলা শেৱালি

ৰাতিৰ আন্ধাৰত নিয়ৰে স্নান কৰি
সেই বগা সাজযোৰ পিন্ধি ,
খোপাত ৰঙা গামোচাৰ মাৰি
মিঠা মিঠা হাঁহিৰে
শেৱালিয়ে আমন্ত্ৰণ জনালে
শাৰদী ৰাণীক ধৰালৈ বুলি

নদীৰ পাৰৰ শুকুলা কহুঁৱাই
বতাহৰ তালে তালে
দেওধ্বনী নৃত্য কৰি
শৰত ক সম্ভাষণ জনায়

মদাৰেও হাঁহে এই শৰততে

শৰালি জাকৰ চিঞৰেও যেন
ইয়াকে কয়
"হে শৰত তোমাক স্বাগতম "
======×××=======×××=======


মিলনৰ সংজ্ঞা
নাছিৰ আহমেদ শিমলাবাৰী গোৱালপাৰা।
ভ্ৰাম্যভাষ:-৯১০১৪৬৫৮০৫

তোমাৰ আৰু মোৰ
এইযে মিলন মুহূৰ্ত্ত
নহয় মাথোঁ, দুটি দেহৰ
সম্ভোগত লালায়িত উষ্ণ - উত্তাপ আবেগ ।

এয়া হ'ল
দুটি অতৃপ্ত আত্মাৰ
হেজাৰ দিনৰ ব্যাকুল অনুসন্ধানৰ অন্তত
এক মৰম নিবিড় সোণালী ক্ষণ ।

তোমাৰ আৰু মোৰ
এই চৰম সান্নিধ্য
নহয় মাথোঁ
দুটি নিশ্বাস এক হৈ যোৱাৰ
ৰসঘন পৰম তৃপ্তিৰ মুহূৰ্ত্ত  ;

আৰু দুটি উদভ্ৰান্ত জীৱন
উচ্ছৃঙ্খল গতিত গৈ থকা
যৌন জীৱনৰ মুক্ত প্ৰকাশ।

এয়া হ'ল জীৱনৰ ৰহস্য বিচাৰি
এক নতুন পথৰ সন্ধানত
পুলকিত পৰম কল্পনাৰ সময় ।

যেতিয়া চুমা যাচোঁ
তোমাৰ কোমল গালত
আমাৰ দুচকুত উদ্ভাসিত হয়
এক অনাগত দিনৰ মধুৰ ৰঙীন স্বপ্ন !
এটি কোমল শিশুৰ হাঁহিৰে
পৰিপূৰ্ণ কৰি তোলা
এই সুন্দৰ জীৱন ।

তোমাৰ আৰু মোৰ
এই মিলন মুহূৰ্ত্ত
সেই পৰম সুন্দৰক পোৱাৰ
এক নীৰৱ সাধনা
======×××=======×××=======

■জীৱন
জেনিফা হাজৰিকা, ডিব্ৰুগড়,

জীৱন ই,
কাৰো বাবেতো,
ৰৈ নাথাকে,
বলা বন্ধু -বান্ধবী সকল,
আগবাঢ়ি যাও,

সুখ-দুখৰ মাজেৰে,
জন্ম লৈছো যেতিয়া
মৃত্যু অনিবাৰ্য্য,

কি এৰি যাম,
কি দি যাম,
দুদিনৰ দুনিয়া মাথো,

পৰিচয় বিহীন ঠিকনা লৈ,
খালি গাৰে জন্ম,
খালি গাৰে মৃত্যু,

এৰি থৈ যায়,
এখন উকা কাগজ,
যʼত ৰৈ যাব ,
আমি লিখিৰোৱা,
স্মৃতিৰ সুৰা সমুহ.....
======×××=======×××=======


আহিন
  অপৰ্ণা শৰ্মা, শিৱসাগৰ

নীল আকাশৰ শুকুলা ডাৱৰৰ
আৰে আৰে---
কুঁৱলীৰ মায়া সনা আঁচল ফালি
ধীৰে ধীৰে----
চিৰাচৰিত নিয়মেৰে আহিন আহিল
কোমল নিয়ৰে তিয়াই থোৱা
ধৰাৰ বুকুলে ।
আহিনে আহি নিয়ৰৰ মুকুতা মণিৰে
দুৱৰিৰ দলিচাত পদুলিতে
শেৱালীক নিভাজ মৰম যাচে
আলফুলে  অজানিতে।
======×××=======×××=======


স্বহীদ
ধৃতিমান ঠাকুৰীয়া

    জাগা জননী জননী জাগা
          দেশৰ সন্তানসকল নামি আহিছে
                   আই তোমাক ৰক্ষা
                            কৰিবলৈ।
                এইবোৰ তোমাৰে সন্তান।
         সেয়ে জননী তুমি জাগি উঠা,
               তোমাক ৰক্ষা  কৰিবলৈ
                       সশস্ত্ৰ সৈনিকে নামি আহিছে।
                   সেয়ে তুমি জাগি উঠা ,
                         টোপনি মাৰি নাথাকিবা।
                     নহ'লে দেশখন যাব ৰসাতলে
                            তোমাক ৰক্ষা ,
                      কৰিবলৈ তোমাৰ সন্তানসকল।
======×××=======×××=======

তুমি অহালৈ
হিয়া তালুকদাৰ

               তুমি অহালৈ
         বাটে চাই ,
                গধুলী হ'ল।
        তথাপিতো তুমি
               নাহিলা ।
    তোমালৈ ৰৈ ৰৈ মোৰ
              চকু বিষাই গৈছে ।
      তথাপিতো তুমি নাহিলা ,
                তোমালৈ বাট
            চাম আৰু চাইয়ে
                   থাকিম ।
        তুমি আহিবা বুলি
                সদায় ৰৈ থাকিম ।
======×××=======×××=======


কুকুৰ
মৃদুলা বৰুৱা, তেজপুৰ

এদল ভোকাতুৰ কুকুৰ
যেনিয়ে যায় মাথোঁ
ভোকৰ চিন্তা,
সিহঁতে অকল মঙহ নাখাই
সিহঁতে তেজ পিয়ে
সাইলাখ তেজপিয়াৰ দৰেই।

সিহঁতে ভোক গুচাবৰ বাবে
ৰাতিৰ আন্ধাৰ নিবিচাৰে
দিনৰ পোহৰতে সিহঁতে
বখলিয়াই খাই
মানুহৰ কলিজা
বুকুৰ শুকান হাড়
আৰু সৰু সৰু আশা বোৰ।

সিহঁতে নিজেই নাজানে
পেটত থকা ভোকৰ পৰিমান
সেয়ে দিনে ৰাতিয়ে
কাঢ়ি খাই ইটোৱে সিটোৰ ভাগ।

সিহঁত সভ্য সমাজত বাস কৰে
সিহঁতে এটা দুটা পৰিয়ালক
চোৱাৰ দায়িত্ব নলয়
লয় হাজাৰটা পৰিয়ালৰ দায়িত্ব
আৰু সেই আপোনজনৰে
কলিজাৰ তেজেৰে ভোক গুচাই।

সাৱধান! সেই দল কুকুৰৰ পৰা
কাৰণ সিহঁতে অকল মঙহ নাখাই
সিহঁতে তেজ পিয়ে
সাইলাখ তেজপিয়াৰ দৰেই।
======×××=======×××=======


■  "এখন পৃথিৱী"
  ৰুমী কলিতা দত্ত
  কেন্দুগুৰি--ডিব্ৰুগড়

আমি এখন নতুন পৃথিৱী বিচাৰোঁ
মৰম-চেনেহ, ভালপোৱা বুটলোঁ
প্ৰকৃতিৰ ৰূপৰ নাই কোনো তুলনা
সকলোৱে একেলগে থাকোঁ আহাঁনা ।

জোনৰ বুকুত ৰং সিঁচি দিলোঁ
উত্তাপ কমাবলৈ সুৰুযকে ক'লোঁ
ধ্বংস নকৰিবা এই সেউজ প্ৰকৃতি
জীৱ-জন্তু,পশু-পক্ষী আছে ওমলি ।

আমি এখন সৰগ ৰচিব খোজোঁ
অন্যায় -হিংসা নাশিব পাৰোঁ
আমি জগতৰ কল্যাণ সাধিব জানো
যুগে যুগে নতুন পৃথিৱী গঢ়োঁ ।

সৌ আকাশৰ শাৰী শাৰী  তৰাৱলী
জোনাকে ভৰালে মনৰ পদূলি
অ' অকণি চোৱা জুমি জুমি
তুমি-মই- আমি থাকোঁ মিলিজুলি ।

অ অকণি আহাঁ নেওতা গণি
মা-দেউতাৰ মৰম এধানি
দিন-ৰাতি পঢ়িম হাঁহি হাঁহি
আমি নতুন সুৰে বজাম বাঁহী ।
======×××=======×××=======

বৰষুণ
আচমা বেগম,যোৰহাট

আবিৰ সনা লগন
সুৰৰ গুঞ্জন
প্ৰিয়া তোমাৰ দৰেই
মধুৰ বৰষুণ

নিকা আত্মা
সুবাসিত কায়া
প্ৰিয়া তোমাৰে নিচিনা
প্ৰেমময় বৰষা

আনমনা সুন্দৰী
হৃদয়ৰ লগৰী
তোমাৰ দৰেই পাগলী
সৃৃষ্টিৰ জৰী বৃষ্টি।
======×××=======×××=======


হেঁপাহৰ বৰষুণজাক
জোনমণি ৰয়

হে মোৰ  মৰমৰ হেঁপাহৰ বৰষুনজাক,
তই যে আহ  সেই কলাডাৱৰবোৰক ফালি
টোপ পোপ টোপালকৈ এই
ধৰালৈ নামি এনে লাগে যেন,
তই সেই টোপালবোৰত
লৈ আহ, মোৰ জীৱনলৈ এক
বুজাব নোৱাৰা অনুভতি,
যি অনুভূতিত বিচাৰি পাওঁ,
মোৰ সেই সপোন কোঁৱৰক।
যি কোঁৱৰে নেকি বৰষুণৰ
টোপাল হৈ আহি মোক কয়হি,
তেওঁৰ হৃদয়ৰ বতৰা মোৰ
হৃদয়লৈ বুলি ।
তেওঁ যেন সেই বৰষুণৰ
টোপাল হৈ নামি আহি
মোক স্পৰ্শ  কৰি মোৰ
বুকুত থিতাপি লয়হি,
নিজৰ আপোন মানুহজনী বুলি।
হয় তইয়ে হলাহি নামি
আহা সেই মোৰ মৰমৰ
হেঁপাহৰ বৰষুনজাক ।।

======×××=======×××=======


শাৰদীয় ৰানী শেৱালি
  উৰিস্মা নাথ
গৰুখুটি (দৰং)

বিশাল হেঙুলীয়া আকাশখনত
ৰূপোৱালী জোনটোৱে,
দশোদিশ সামৰি শুভ্ৰ কৰি তুলিছে।
নিজৰ বুলিবলৈ জোন থকাৰ পিছতো
আজি মোৰ কিয় জানো?
শেৱালিবোৰ আপোন যেন লাগিছে।
আজি প্ৰিয় হৈ পৰিছে,
নীলা এৰি শুভ্ৰ প্ৰেয়সী জোন।
স্নিগ্ধ জোনাকৰ অভ্ৰান্ত্ৰ পোহৰ,
বুকুত সাৱটি বিলীন হ'ব ধৰিছে।
শাৰদীয় শেৱালিৰ প্ৰেম দেখি,
কুঁৱলীও প্ৰেমোন্মাদ হৈ পৰিছে।
শৰতৰ বোকোচাত উঠি ধৰাৰ বুকুলৈ
শাৰদী ৰানী শেৱালি উজাই আহিছে,
হৃদয়ৰ নিভৃত কোণত লুকাই থকা
অজস্ৰ মৰম ভালপোৱা লৈ।
সকলো যেন জ্যোৎস্না-বিধৌত নিশাৰ
ৰিক্ত হিয়া সিক্ত কৰি তোলা প্ৰেমাস্পদ,
শাৰদী গভীৰ নিশাৰ অভিশাৰিতা।

◆◆◆◆◆◆◆◆■■◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆



দ্বিতীয় ভাগ:


শৰতৰ শেৱালি সুগন্ধি নিশা
অনন্ত কুমাৰ ভূঞা

শেৱালি সুগন্ধি নিশা
নিয়ৰ সৰা পুৱাৰ আশা
শেৱালি সৰা সোণোৱালী উষা
প্ৰণয়ৰ বিনন্দীয়া শোভা
প্ৰকৃতিৰ শ্যামলী আভা
মিঠা মিঠা আহিনৰ
তুমি ঋতুৰাণী শৰৎ 
শেৱালিৰ সুগন্ধিৰে ভৰা ।
সৌখনি নীলাভ আকাশ
বিহংগমৰ মৰম প্ৰকাশ
চঞ্চলা নোহোৱা তুমি
বিহ্বলা হ'ব নোৱাৰা তুমি
নৃত্য পটিয়সী তুমি শাৰদীৰাণী,
চুঁ‌ইচাম চুঁ‌ইচাম লাগে ।
স্মৃতি সৰা সাপোন বুটলি
স্নেহেৰে আদৰিম তোমাক
জোনাকী জোনাকী মন
শৰতৰ শেৱালি সুগন্ধি নিশা ।
======×××=======×××=======



■প্ৰায়শ্চিত্ত
আয়নাল হক,ধুবুৰী

আদি গুৰু পিতৃ-মাতৃ
এনে গুৰুক অৱহেলা কৰি
যি সন্তানে তেওঁলোকক স্থান দিয়ে
বৃদ্ধা আশ্ৰমত
সেই সন্তানৰ হৃদয়ত
নাথাকে ভক্তি ভাব কদাপি।
স্বাৰ্থপৰ সিহঁত,
মোহান্ধ হৈ সিহঁতে
পিতৃ-মাতৃক দিয়ে মানসিক শাস্তি।
সন্তানৰ অনাদৰত
তিল্ তিলকৈ মৃত্যুৰ ক্ষণ গণিও
পিতৃ-মাতৃয়ে অভিশাপ দিব নোৱাৰে
নিজে জন্ম দিয়া বুলি।
তথাপি সন্তানে নুবুজে
অসহায় পিতা-মাতাৰ মানসিক স্থিতি ।
এবাৰো নাচায় ভাবি
নিজ সন্তানে যদি তেওঁলোককো
দিয়ে একেই শাস্তি।
এনে সন্তানে প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিলেও
পাপ মুক্ত হ'বনে কেতিয়াবা ?
অপৰাধী সিহঁত !
অপৰাধী হৈয়ে ৰ'ব জন-মানসত,
এই জনমত নাপায় খ্যাতি।
কুলাঙ্গাৰ পুত্ৰ বুলি হাঁহিব জগতে
মৃত্যুৰ পিছতো ৰৈ যাব
সিহঁতৰ কু-কীৰ্তি...।
======×××=======×××=======

■মহিষমৰ্দ্দিনী আই দূৰ্গা
তুলিকা খাটনীয়াৰ, সৰ্থেবাৰী

পলাশ ৰাঙলী সৌ উষাৰ আকাশ
জ্বলে পূৱ অৰুণৰ জ্যোতি নৱ প্ৰভাতৰ।
পুলকিত দেৱলোক পোহৰ পৃথিৱী
সুমঙ্গলে দেৱীৰ আগমনী,
আকাশে বতাহে বাজে আনন্দৰ শিহৰণ
আহিছে জননী মহিষ মৰ্দ্দিনী।

স্নিগ্ধ শান্ত প্ৰভাতী ৰশ্মি পুৱা সূৰুযৰ
শুকুলা শেৱালি ফুলে পাতে সিংহাসন
প্ৰকৃতিয়ে সজায় শৰাই পদুম ফুলৰ,
হিমৰ কণাই গাঁথে মালা মুকুতাৰ
নীলা চন্দ্ৰতাপ তৰা আকাশ উদাৰ
স্নিগ্ধ শান্ত সুনীল বৰণ
বিশ্ব বিয়পি বাজে শুভ শঙ্খ ধ্বনি
দুন্দুভিৰে মঙ্গল বোধন।

তুমি তমো বিনাশিনী মহিষমৰ্দ্দিনী
     বিশ্বৰূপা শক্তিৰ আধাৰ
দশ দিকে দশ হস্ত প্ৰসাৰি কল্যানদাত্ৰী
      সৃষ্টি স্হিতি কৰিছা সংহাৰ।

সংঘাতময় যুগ বিকল পৃথিৱী
আসুৰী শক্তিত ধৰা কৰে টলবল।
দৈবী শক্তি পৰাজিত বিজয়ী অসুৰ
মনুষ্য অন্তৰ দেৱতা আকুল চঞ্চল।

জাগা মাতৃ, দানৱ দলনী
    জ্ঞান চকু কৰা উৰ্ম্মিলন
তমোৰূপ অসুৰ বিনাশী
       যুগ ধৰ্ম কৰা সংস্থাপন।
শান্ত সমাহিত কৰা মানৱ জীৱন
নিনাদি সত্যৰ শঙ্খধ্বনি জ্ঞান সচেতন
           মন বিল্ব তৰুৰ তলত
                 কৰা মাতৃ পূজাৰ বোধন।
======×××=======×××=======



■ " এধানি মৰম  "
লখিমী শৰ্মা

মৰমেৰে আৱৰি ৰখা হিয়াৰ অলেখ অযুত ভালপোৱাৰ শূণ্যতা পুৰাবানে তুমি হিয়া উজাৰি
হেপাঁহৰ দলিচাৰে সাঙুৰি ৰখা অজস্ৰ মৰমৰ , বান্ধোনটো থাকিবলৈ দিবানে সজীৱ হৈ আজীৱন
মৰমৰ এক এনাজৰী বান্ধি

গোপনে আহি বিলাই দিবানে
এধানি মৰমৰ শূণ্যতা বোৰ নোহোৱা কৰি ,
ভবামতে কথা বোৰ হ'ব নে পুৰন
মনে বিচৰা ধৰণে হ'বগৈ নে
উকা কপালত সেন্দুৰ পৰিবনে তোমাৰ নামৰ

হেপাঁহেৰে দিয়া আশা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ
অন্ত পৰিবনে এদিনলৈ হ'লেও ,
নে ভাঙি পৰিব ভাগৰুৱা কলিজাখন
বিষাদ ভৰা বেদনা হৈ নিৰন্তৰে
ভাঙি চিঙি শেষ হৈ ৰ'ব নেকি এবাৰলৈ ?

এধানি মৰমৰ সুবাস বিলাই দিয়া
হোমক সাক্ষী কৰি নিজৰ কৰি লৈ ,
কথা দিয়া আজীৱন হৈ ৰ'বা তুমি মোৰ বুলি
চলাহী কথাৰে কথা নসলাবা তুমি ,
নাভাবিবা তুমি মোক বুৰ্বক বলীয়া বুলি

নক'লেও বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা
অন্তৰৰ বেদনাদায়ক স্মৃতি ,
বিশাল আকাশৰ তলত থিয় দি
প্ৰশ্ন কৰা দুবাহু মেলি নিজক সুধি ,
উত্তৰৰ সমিধান পাবা তেতিয়াহে তুমি

ভালপোৱাৰ গভীৰতাত তুমিও
আজি চাগে দুই নাও দুই ভৰি
গম পালোঁ যে মই কেতিয়াবা য়ে
তোমাৰ বতৰা ,,, সৌ - সিদিনাৰ কথাবোৰৰ
আওল লগা কথাৰ গুৰি  ।।।
======×××=======×××=======

■ছাত্ৰ জীৱন
  শিল্পী দাস
  ভালুকমাৰী,ৰাণীপুখুৰী (হোজাই)

ছাত্ৰ জীৱন স্বাধীন জীৱন-
ছাত্ৰতেই আমাৰ আনন্দ,
ছাত্ৰতেই আমাৰ শিক্ষা গ্ৰহণ,
ছাত্ৰতেই আমাৰ হাঁহি-ধেমালিৰে
সুখ-শান্তিৰে জীৱন গঢ়া।
ছাত্ৰ জীৱন মিলাপ্ৰীতিৰ মুক্ত মঞ্চ
ইয়াত ৰাজনৈতিক শব্দ মূল্যহীন,
ছাত্ৰতেই আমাৰ সপোন দেখাই
অদূৰ ভৱিষ্যতৰ জীৱন।
ছাত্ৰতেই আমাৰ সৃষ্টিৰ বাট
আগলৈ আগুৱাই যোৱাৰ,
ছাত্ৰতেই আমাৰ আত্মনিৰ্ভৰশীলতাৰ
আহি পৰে প্ৰভাৱ।
ছাত্ৰ আমি প্ৰতিদিনৰ প্ৰতিক্ষণে
ছাত্ৰতেই আমাৰ জীৱন গঢ়া,
ছাত্ৰ জীৱন স্বাধীন জীৱন
ছাত্ৰ জীৱন সুখৰ স্বৰ্গপুৰী।
======×××=======×××=======

■ভ্ৰষ্ট নেতা
শান্তা দাস
লংকা, হোজাই, অসম


হে ভাৰত ভূমি তোমাৰ কাহিনী
ইতিহাসৰ বহীত লিখা আছে অপাৰ।
তোমাৰ ভূমি যে কিমান ৰক্তাক্ত হৈছিল,
অত্যাচাৰৰ সেই কৰুণ ঘটনাৰ কথা শুনিলে,
আজিও হৃদয় কঁপি উঠে বাৰ বাৰ।
মোগল-ইংৰাজৰ অমানৱীয় নীতৰ বশৱৰ্তী হৈ,
ক'ত যে মায়ে নিজৰ সন্তান হেৰুৱাইছিল তোমাৰ এই ভূমিত।
হাঁহি হাঁহি ক'ত জনে নিজৰ শ্বাস উৎসৰ্গা কৰিছিল,
আজি তোমাৰ শান্ত ভূমিয়ে তাৰ হিচাপ দিব পাৰিবনে?

হয়তো বা ভ্ৰষ্ট নেতাৰ ভ্ৰষ্ট গণনাত,
সেই হিচাপবোৰ উঠি আহিব পাৰে।
কিন্তু, মনত আছেনে,,,?
সেই মণিৰাম দেৱানৰ কথা,
সেই ভোগেশ্বৰৰ কথা।
কম বয়সতে ফাঁচিত ওলমি যোৱা,
সেই ভগৎ সিং, ৰাজগুৰু, শুখদেৱৰ কথা মনত পৰেনে।
বংগৰ সেই ক্ষুদিৰামৰ কথা পাহৰিলা ছাগে ?
ইংৰাজৰ হৃদয়ত ভয়ৰ কোষ বিস্তাৰ কৰা,
সেই ৰাণী লক্ষ্মীবাইৰ কথা তোমালোকৰ মনত আছেনে?
ঠিক আছে বাৰু সেইবোৰ বহু পুৰণি কথা,
কিন্তু তোমালোকৰ,,,,
অসম মাতৃৰ কন্যা বীৰাংগনা কনকলতালৈ মনত আছেনে?
দেশ মাতৃৰ ৰক্ষাৰ্থে যি জনীয়ে নিজৰ বুকুত,
ইংৰাজৰ গুলী সহ্য কৰিছিল পৰাক্রমেৰে।
ছাগে তোমালোকে পাহৰিছা সিহঁতৰ কথা,
হয়তো বা মনত ৰাখিবয়েই নিবিচৰা।
কিয়নো তেওঁলোক যে ভ্ৰষ্ট নেতাৰ অনুগামী।
সেই সময়তো আছিলা আৰু আজিও,
তোমালোক সিহঁতৰ হাতৰ পুতলা।

হে মহান দেশৰ নাগৰিক,
শুনা মোৰ এটি শ্লোগান।
এৰি দিয়া তোমালোকে ভ্ৰষ্ট নেতাৰ চামচাগীৰি,
ওফৰাই পেলাই দিয়া এই ভ্ৰষ্টতাৰ দাদাগীৰি।
ভাঙি দিয়া ভ্ৰষ্ট নেতাৰ দালালি।
ভ্ৰষ্ট নেতা নহয় কাৰোবাৰ আপুন,
সিহঁত আনৰ তেজ শুহি খোৱা একোজন মহ।
হে স্বাধীন দেশৰ জনতা,
এতিয়া নহবা কাৰোৰে কাঠৰ পুতলা,
নিজ বলেৰে নিজ বুদ্ধিৰে উঠাই দিয়া এই ভ্ৰষ্ট নেতাৰ ৰাজধানী.....।।।
======×××=======×××=======


■■মই মানৱতাক হত্যা কৰিছোঁ
ৰাহুল চেতিয়া,

ময়েই মানৱতাক হত্যা কৰিছোঁ ,
তীক্ষ্ণ চাকুৰে কাটি
দুচেও  কৰি
জুই জ্বলাই অট্টহাস্য কৰিছোঁ।

সহোদৰৰ তেজেৰে ৰক্তস্নান কৰাইছোঁ
শদিয়াৰ পৰা ধুবুৰীত।।
ধৰ্ম নামত
ভিন্নতা দেখাই,
সম্প্ৰদায়ৰ মাজত বিদ্বেষ জগাই
সমাজত বিশৃংখল সৃষ্টি কৰাই
মোৰ চিৰ কাম্য।।
গাওঁলীয়া সহজ সৰল
মানুহ বোৰক
ধৰ্ম আৰু ৰাজনীতিৰে
অন্ধকাৰত ৰাখি,
কু-সংস্কৃতিৰে
শিক্ষিত-দীক্ষিত কৰি,
মইয়ে সৃষ্টি কৰিছোঁ
বহু ভণ্ড ধার্মিকৰ ।।
ধৰ্ম ৰাজনীতিৰে
মানৱতাক হত্যা কৰি,
জন্ম দিছোঁ
একো একোজন ৰত্নাকৰৰ,
বেদ-বাইবেল-কোৰাণৰ
মনে সজা ব্যাখ্যাৰে
নিতৌ সৃষ্ট হৈছে
অজস্ৰ সাম্প্ৰদায়িক শক্তিৰ ধৰ্মান্ধ।।
হয়,
আপুনি ঠিকেই শুনিছে
মইয়ে মানৱতাক হত্যা কৰিছোঁ ....
ময়েই ধৰ্মৰ বাবে
হাজাৰ জন
অজস্ৰ সাম্প্ৰদায়িকতাবাদীক সৃষ্টি কৰিছোঁ।।
======×××=======×××=======



■ব্যৰ্থ প্ৰেমিকৰ কথাৰে
ৰিছা বৰা

কেনে আছা অভিমানি?
কেনে আছে তোমাৰ অভিমান বোৰ?
কেনে আছে দুই উঠৰ একাজলি হাঁহি?
কেনে আছে সেই কাজল সনা চকুজুৰি
এতিয়াও আছে নে
এবাৰ দেখিলেও প্ৰেমত পৰিবলৈ
মন যোৱা দুই চকুৰ লাজ লাজ চাৱনি।

কেনে আছা অভিমানি?
কেতিয়াবা ভাবো জানা
তোমাৰ হৃদয়ৰ ডাৱৰ ফালি
মৰম বোৰ জুখিব পৰা হ'লে
তোমাৰ বুকুৰ কেম্পাচত এবাৰ ভুমুকি
নিজক বিচাৰি চাব পৰা হ'লে।
কেতিয়াবা তোমাৰ সপোনৰ ভঁৰালত জুমি চাব পৰা হলে
তোমাৰ জীৱনত
মোৰ অস্তিত্বই  বা কিমান

হেই, অভিমানি
আজি তোমাক বিচাৰি হাবাথুৰি খাও।
আগৰ দৰে সপোনৰ আলিবাটত কেতিয়াও লগ নাপাও।
এতিয়া মাথোঁ
কেতিয়াবা চিগাৰেটৰ ধোঁৱাৰ মাজত
কেতিয়াবা বিলাতি সুৰাৰ মাজত
তোমাৰ ছবি দেখা  পাওঁ।

তুমি যে আঁতৰি গ'লা
মই এতিয়া আধৰুৱা
মোৰ উশাহ টো আধৰুৱা
তুমি অবিহনে।
জীৱন নাটৰ প্ৰতিটো পৃষ্ঠা
আজি খুচৰি চাও
কিজনিবা  স্মৃতিৰ কোনোবা ফাঁকত তোমাক বিচাৰি পাওঁ।


মিছ অভিমানি,
কেতিয়াবা সুধিবা চোন
কেনে আছোঁ।
কেনেকৈ পাৰ কৰিচো তুমি বিহীন
এটি এটি পল।

কেতিয়াবা চাবা চোন
Facebook ৰ মাজ মজিয়াত
মোৰ ট্ৰেজেদি ভৰা post বোৰ
কেতিয়াবা পঢ়ি চাবা what's app ৰ
About ত লিখি থোৱা ভগ্ন হৃদয়ৰ বেদনা বোৰ।

এতিয়া যৌৱনৰ বা তোমাৰ গাত
আৰু মই চাৰি পেগ সুৰাৰ নিচাত।
আবদ্ধ এটি বন্ধ কোঠাত
তোমাৰ ভাৱনাত।
কেনে আছা অভিমানি?
   কেতিয়াবা খবৰ লবা.
======×××=======×××=======




■তুমি আহিবা নে
কবি-হৃদয় বৈশ্য।
বাইহাটা চাৰিআলি

তোমাৰ জীৱনত এদিন
অমানিশাৰ ধুমুহা এজাক আহিব ।
হঠাৎ তোমাৰ ফোনটো
বাজি উঠিব ।
আৰু খবৰ পাবা মই নোহোৱাৰ ।
তেতিয়া জানো তুমি কান্দিবা ।
তোমাৰ অশ্ৰুত ভাহি উঠিব নে
তোমাৰ - মোৰ স্মৃতিবোৰ ।
মোৰ চিতাত ভষ্ম হ'বলৈ
নিদিবা তোমাৰ সেই অহংকাৰ
মোৰ আত্মাই কস্ত পাব ।
মই নোহোৱাৰ বাতৰি পাই
নাকান্দিবা আহি চিতাৰ কাষত ।
জীৱনৰ শেষ ঠিকনা খনত
তুমি আহিবা ।
তুমি নিমন্ত্ৰিত।
হয়তো আৰু দেখিবলৈ নেপাম
তোমাৰ সেই গাভৰু খোজত
প্ৰান পাই উঠা কৃষ্ণচূড়াৰ ফুলবোৰ।
শেষত হাহিৰে বিদায় দিবা বুলি মই আশাবাদী।.....❤️

======×××=======×××=======



■ শাওণৰ অনুভৱে চুই যোৱা এটি আবেলি
✍️পৰী প্ৰিয়া

চাৰিওফালে নিস্তব্ধ নিতাল !
কিচিৰ মিচিৰ চৰাইজাকৰ চিঞৰত
সাৰ পোৱা বতাহজাকে
কোবাই গৈছে পথাৰখন
লগতে থন ধৰিবলৈ লোৱা ৰোৱাবোৰ ।
নৈখনৰ গতিও সলনি হৈছে ,
কেতিয়াবা যদি সোঁতৰ প্ৰকোপ বেছি হৈছে
কেতিয়াবা আকৌ ধীৰ গতিৰে
ফেনে - ফুটুকাৰে ভৰপূৰ হৈ
ক্ৰমাৎ বাৰিষাক আমন্ত্ৰণ কৰিছে ।
প্ৰকৃতিৰ মহিমাও বুজ ল'ব নোৱাৰা হৈছে ,
এই সময়তে যদি ৰʼদজাকে
প্ৰচণ্ড ৰূপ ধাৰণ কৰিছে ,
তাৰ মাজতে কোনোবা সময়ত
বৰষুণৰ প্ৰলেপে ধৰিত্ৰীক জীপাল কৰি তুলিছে ।
শাওণ মাহৰ আবেলিটোও
প্ৰকৃতিৰ ন ন পৰশতে জী উঠিছে ।
নিজান - নিজম পৰিৱেশটোৰ উমালে
শাওণমহীয়া সেই আবেলিটো
লাহে লাহে ভৰুণ কৰি তুলিছে ।
সেই একেটা আবেলিতে
কাঁচিয়লী গীতৰ সুৰ জোৰা ৰোৱনীজাকক
বতাহজাকে অধিক উন্মনা কৰি
দেহত প্ৰেমৰ ৰহণ সানিছে ।
======×××=======×××=======



Monday, September 25, 2023

দ্বিতীয় বছৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহ ২৬-৩ অক্টোবৰ গল্প সংখ্যা

 দ্বিতীয় বছৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহ ২৬-৩ অক্টোবৰ গল্প সংখ্যা



অণুগল্প,

        বোৱাৰী



          ৰাতিপুৱা  সাৰ পাইয়ে বিছনা খন খেপিয়াই চালে মানসে‌। মিতালীক বিছনাত নাপাই বাহিৰলৈ ওলাই আহি দেখিলে তাই গোসাঁই ঘৰত চাকি জ্বলাইছে ।বাচন-বৰ্তনৰ শব্দত পাকঘৰলৈ চাই দেখে সেইজনীও তাৰ মিতালী  । বেমাৰী দেউতাৰ ৰুমৰ ফালে গৈ থমকি ৰ'ল, এয়া কেনেকৈ সম্ভৱ? সি চকুযুৰি মোহাৰি দিলে । তেনেতে কোনোবাই কান্ধত হাত থ'লে, দেখে মিতালী। হাঁহি  মাৰি  সুধিলে ---
:কেতিয়া উঠিলা মানস ?

✍️মাৰ্জিনা বেগম
        বৰপেটা

======×××=======×××=======




চুটি গল্প
                     হেপাঁহ
সাগৰিকা কছাৰী



খিৰিকী খন খুলি লৈ জুৰিয়ে জানো পঢ়া টেবুলত বহি কি ভাবি আছিল ! হঠাৎ পাছফালৰ পৰা তাইক মাত লগালে ৷ জুৰি,ইমান ৰাতিখন খিৰিকী খুলি লৈ কি চাই আছা বাহিৰলৈ ? কি যে কৰা নহয় তুমিও ৷ ইমান ৰাতিখনত খিৰিকী খুলি নলবা মাজনী ইয়াতে তোমাৰ মোৰ বাহিৰে আন কোনোবা আছে জানো ?এইবোৰ কাম মোক কৰি নেদেখুৱাবি মাজনী বুলি কৈ মাক জুৰিৰ কঠাটোৰ পৰা ওলাই আহিল ৷
জুৰিয়ে নিজৰে মাজতে ভোৰভোৰাই উঠিল ৷ মা,তুমি কি বুজিবা মোৰ মনৰ কথাবোৰ ৷তুমিটো কেৱল মোক কঠাটোৰ ভিতৰতে বন্দী কৰি ৰাখিব বিছৰা ৷ কেতিয়াবা মোৰো খুলাকৈ হাঁহি ধেমালি কৰিব মন যায় আৰু কেতিয়াবা মুকলি আকাশৰ তলত চিঞৰি চিঞৰি কব মন যায় ---!
মা,মোকো পাৰিলে সময়ে সময়ে বাহিৰত গৈ আকাশখন চাব দিবা চোন ৷ আৰু কেতিয়াবা সেউজীয়া,নীলা ৰঙবোৰ ভাল পাবলৈ দিবা চোন ৷ জুৰিয়ে ভাবি ভাবি উচুপি উঠিল ৷ মই সদায় কিয় কাকো নেদেখাকৈ থাকিব লগিয়া হ’ল !মায়ে মোক কিয় বাহিৰলৈ ওলাব নিদিয়ে ! মই কেৱল পঢ়িয়ে থাকিব লাগে পঢ়িয়ে থাকিব লাগে ৷ মোৰো আকাশ চুবৰ মন ৷ তাই যেন  কান্দি কান্দি কবলৈ ধৰিলে ৷
জুৰিৰ দেউতাক ঢুকোৱাৰ পৰাই মাকে তাইক বহু কষ্ট কৰি ডাঙৰ দীঘল কৰিলে,সেয়ে মাকে তাইক বাহিৰলৈ ওলাব দি আন ছোৱালীৰ দৰে কৰিব নিবিছাৰে ৷ তাইৰ মাকে সদায় নভবা লগীয়াটোহে ভাবিছিল ৷ তাইৰো যে এখন সুন্দৰ পৃথিৱী আছে সেয়া মাকে কেতিয়াও নেদেখে ৷
জুৰি,অ জুৰি ---
মা,কিয় মাতিছা কৈ তাই ৰুমৰ ভিতৰৰ পৰা ওলাই আহিল ৷ কোৱা মা --!
বলা,আজি মমাইৰে হঁতৰ ঘৰৰ পৰা এপাক ফুৰি আহোগৈ ৷ মমাইৰেৰ  ডাঙৰ ছোৱালী অদিতিৰ বোলে আজি চাবলৈ ল’ৰা আহিব ৷ কালি গধুলীয়ে যাবৰ বাবে ফোন কৰি মাতি পঠিয়াইছিল ৷ ওলা,মাতিছে যেতিয়া এপাক আহোগৈ  তুমি গলে অদিতিও ভাল পাব ৷ কিছু সময়ৰ পাছতে মাক জীয়েক দুয়ো ওলাই গ’ল ৷ জুৰিয়ে গাড়ীখনত বহি লৈ ভাবিবলৈ ধৰিলে ! জীৱনত সুখি হবলৈ হ’লে কি কৰিব লাগিব ? হঠাৎ তাই মাকৰ ফালে চাই হাঁহি মাৰি কলে ৷ মা,সময় সুবিধা হলে মোক কেতিয়াবা কেতিয়াবা এনেকৈ ফুৰাবলৈ নিবা চোন,ঘৰত থাকি থাকি বৰ আমনি লাগে জানা ! মা আজি যেন মোক কিবা এটা বৰ ভাল লাগিছে বাহিৰলৈ ওলাব পাই ৷ মই সদায় নাহো দিয়া বাহিৰত কেতিয়াবাহে কৈছোঁ মা ৷ চা চোন ঠাইবোৰ কিমান মনমোহা ৷ কিমান যে ভাল লাগিছে নহয় মা মই কি বুলি বুজাম তোমাক ৷
জুৰিৰ মাকে একো নকোৱাকৈ মনে মনে গৈ থাকিল ৷
======×××=======×××=======


■চুটি গল্পঃ এমুঠি ভাত
  ✍️ চিন্ময় নাথ ( অনুৰাগ )



    গোৱৰ্দ্ধনা  বজাৰৰ কাষত সদায় এগৰাকী বৃদ্ধ মানুহে এমুঠি ভাতৰ   বাবে কোনোবাই দান - দক্ষিণা দিয়াৰ আশাঁত এখন থাল লৈ প্ৰায় বহি থাকে । কিন্তু তেওঁক মানুহে দান দক্ষিণাৰে সহায় কৰাৰ পৰিবৰ্তে ধেমালী  আৰু মাৰ ধৰ হে কৰে । তথাপি তেওঁ সকলো সহ্য কৰি সদায় ৰৈ থাকে এমুঠি ভাত খাবলৈ পোৱাৰ আশাত  পোৱাৰ আশাঁত ।

======×××=======×××=======


অভিপ্ৰায়(অণুগল্প)
  ৰশ্মি ৰেখা দুৱৰা
     ডিব্ৰুগড়


        সাৱধান! কতো যোৱা বন্ধ।আলৈ যাওঁ তালৈ যাওঁ কৰি নাথাকিবি।ৰঙা চকু দেখুৱাই কোৱা বাক্যশাৰীত সুষমা খুড়ী হতভম্ব হৈ পৰিল।কিয়?এনেকৈ কৈছে,কিবা ভুল কৰিলোঁ নেকি।কামৰ মাজতে মনত পৰে পতি ভাবুক হৈ পৰে।বহুপৰ ভাবি ভাবি উৰহি গছৰ ওৰটো ওলাল।মালতী খুড়ীৰ লগত পূজালৈ যাম বুলি পতা কথাটোতে গোটেইখন ঘমঘণ্ট লাগিল।সুষমা খুড়ীৰ জীৱনটোত মূল্যহীন অভিপ্ৰায়।
======×××=======×××=======


মাজৰাতিৰ চিঞৰ
কানুপ্ৰিয়া ডেকা(স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অসমীয়া বিভাগ)



আজি মোৰ প্ৰথমটো দিন ভাড়াঘৰত। প্ৰায় ১২মান বাজিছে দুৱাৰত কোনোবাই জোৰ জোৰকৈ কোবাইছে শব্দটোত সাৰ পালোঁ ভয় ভয় কৰি দুৱাৰখন নোখোলাকৈ সুধিলো কোন হয়, ইমান ৰাতি কিন্তু কাৰো মাত নাপালোঁ দুবাৰ মান সুধিলো কাৰো মাত নাই। দুৱাৰত কোবাৱা শব্দ নোহোৱা হৈ গৈছিল আকৌ আহি বিচনাত পৰি গলো। লাহে লাহে টোপনি আহিব ধৰিছিলহে আকৌ একে শব্দ ওচৰতে থকা ফুলদানিটো এইবাৰ হাতত লৈ সুধিলো কোন কিন্তু কোনেও একো উত্তৰ নিদিলে আকৌ শব্দ বন্ধ হ'ল room ক গলো যায় দেখিলোঁ যে roomটোত একো বস্তু নিৰ্দিষ্ট ঠাইত নাই বস্তু বাহিনী মাটিত পৰি আছে, বহুত ভয় লাগিছিল এইবাৰ ৰুমৰ পৰাই চিঞৰিলো কোন নিশ্চয় কোনোবাই মোক ভয় খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰি আছা, কিন্তু একো উত্তৰ নাপালোঁ,অলপ পিছত যেন কোনোবাই চিঞৰি আছে কিন্তু কি কৰিম আজি নিৰূপায,ভয় ভয় কৰি ৰাতিটো কটালো।
পুৱাই উঠি গা ধুই মন্দিৰত চাকি জ্বলাই সেৱা কৰি কলেজ যাব ওলালো।
প্ৰথম ক্লাছটো গ'লো আজি একো শিকোৱাৰ মন নাছিল ৰাতিৰ ঘটনাবোৰ মনত পৰি আছিল। সেয়েহে সিহতক প্ৰশ্ন এটা দি উত্তৰ লিখিব দিলোঁ।
এক ঘন্টামান হ'ল আমি ষ্টাফ ৰুমত বহি চাহ খাই আছিলো মোৰ লগত একেলগে কাম কৰা অঞ্জলি  আছিল অঞ্জলিক মই মোৰ লগত ঘটা সকলো ঘটনা কৈ থাকোঁতে চাহ দি থকা মানুহজনে আমাৰ সকলো‌ কথা শুনি আমাৰ ওচৰলৈ আহি মোক কলে, নিশ্চয় তাত অদৃশ্য শক্তি আছে আপুনি আজি ৰাতি চাওঁক যদি কালি ৰাতিৰ নিচিনা হয় তেতিয়া হ'লে মই আপোনাক বাবা এজনৰ ওচৰলৈ লৈ যাম,তেওঁ সকলো কৈ দিব মোৰ মানুহজনৰ কথা শুনি বৰ ভয় লাগিল।ঘৰতোত অকলে যোৱা সাহস নহ'ল সেইবাবে অঞ্জলিকো মোৰ লগত ৰাতি থাকিবলৈ কলো তাইও পিছে মানা নকৰিলে। ৰাতি ভাত খাই শুবলৈ গলো ১২মান বাজিছে যোৱা ৰাতিৰ নিচিনা দুৱাৰত কোনোবাৰ কোবোৱা শব্দ আৰু কিবাহৰ ছায়া, ভয়তে আৰু আমি টোপনি মাৰিব নোৱাৰিলোঁ, এটা ৰাতি যেন দহটা ৰাতিৰ সমান হ'ল    । পিছদিনা ৰাতিপুৱা সোনকালে কলেজলৈ গৈ মানুহজনক কৈ সেই বাবা জনৰ ওচৰলৈ গলো সেইদিনা আৰু আমাৰ ক্লাছ কৰা নহ'ল বাবা জনক লগ কৰিব হ'লে এখন ডাঙৰ অৰণ্যৰ মাজেৰে যাব লাগিব। আমি তিনিওটাই লগত কিছুমান বস্তু লৈ বাবজনক বিচাৰি গলো গৈ গৈ দেখিলোঁ নদীৰ পাৰত এটা সৰু জুপুৰি ঘৰ চাৰিওফালে প্ৰকাণ্ড প্ৰকাণ্ড গছ আৰু পাহাৰ এডাল ডাঙৰ গছৰ তলত বাবাজনে ধ্যানত বহি আছে।আমি বাবাজনৰ ধ্যানৰ পৰা উঠাৰ সময়লৈকে ৰাখিলোঁ কিছু সময়ৰ পিছত বাবাজনে চকু মেলি কি হৈছে বুলি সুধিলে, মই যোৱা দুটা ৰাতি ঘৰটোত কি কি ঘটিছিল সকলো কলো।
পিছত বাবাজনে চকু মুদি ধ্যানত গ'ল প্ৰায় ২০মিনিট চকু মেলি কলে, কেইবছৰমান আগতে এজনী ছোৱালী সেই ঘৰটোত আছিল এদিন হঠাতে তাই আত্মহত্যা কৰিছিল। তাৰ কেইমাহমানৰ পাছতেই ঘৰটোত যিমান মানুহ আহিছে দুদিনৰ ওপৰত তাই থাকিব দিয়া নাই। এতিয়া তুমি আহিছা।
তুমি সময় থাকোঁতেই মোৰ ওচৰলৈ আহি বহুত ভাল কাম কৰিছা।অলপ সময় ৰবা বুলি কয় তেওঁ অৰণ্যৰ পৰা ৩ঘন্টা মান মুৰত আহি এডাল গছৰ পুলি,অলপ পানী, এটা বৰালী মাছ, অলপ ছাই,কেইপাহ মান ফুল দি ক'লে এতিয়া মোৰ কথা শুনা চাৰি দিন পিছত পূৰ্ণিমা। সেইদিনা বেলি ডুবাৰ ঠিক পিছত ঘৰটোৰ ঠিক সন্মুখত গছপুলি ৰুই দিবা তাৰ পিছত ইয়াৰে অলপ পানী ঢালি দিবা আৰু অলপ ৰাখি থৈ দিবা, যেতিয়া আন্ধাৰ হ'ব তেতিয়া ঘৰটোৰ ভিতৰত এই ছাইখিনিৰে বৃত্ত এটা বনাই চাৰিওফালে মম জ্বলাই দিবা।এটা কথা মনত ৰাখিব মম পুৰি শেষ নহওঁতেই কামখিনি সম্পূৰ্ণ কৰিব লাগিব।সেই বৃত্তটোৰ পৰা কিন্তু বাহিৰ নহবা নহ'লে মাৰি পেলাব। মই এটা মন্ত্ৰ শিকাই দিম সেই মন্ত্ৰটোৰ দ্বাৰা তুমি আত্মাটোক মাতি আনি মুক্তি দিব পাৰিবা। আৰু পূৰ্ণিমা নহালৈকে তুমি ঘৰটোত খোজ নিদিবা।
বাবা‌জনৰ কথা মতে কাম কৰিলোঁ। এইকেইদিন মই অঞ্জলিৰ ঘৰতে থাকিলো। পূৰ্ণিমা ৰ পুৱা আমি কলেজৰ পৰা ক্লাছ কৰি সোনকালে আহি ঘৰটোৰ সন্মুখত বেলি ডুবাৰ অপেক্ষা কৰিলোঁ। লাহে লাহে বেলি ডুবিল বাবাই কোৱা মতে গছপুলিতো ৰুই অলপ পানী ঢালি দিলোঁ।খন্তেক পাছত আন্ধাৰ হ'ল তেতিয়া বাবাজনে কোৱা মতে ছাইখিনিৰে এটা বৃত্ত বনাই মম জ্বলাই মন্ত্ৰটো বাৰে বাৰে উচ্চাৰণ কৰিলোঁ, পিছত ঘৰটোৰ লাইট জ্বলা নুমুৱা কৰিলে বতাহ আহি গ্লাছ ভাঙিল,গছৰ শুকান পাত বোৰ ঘৰৰ ভিতৰত সোমালে। ইফালে সিফালে পায়েলৰ শব্দ, বতাহত মম নুমাই গ'ল আৰু জ্বলাই দিলোঁ। কান্দোনৰ শব্দ,ওখ মানুহৰ ছায়াৰ নিচিনা দেখা গ'ল।কিছু সময় এনেকৈয়ে থাকিল।তাৰ পিছত এজনী কম বয়সীয়া ছোৱালী বৃত্তটোৰ ওচৰত আহি থকা দেখিলোঁ। দীঘল কলা চুলি,বগা কাপোৰ কিন্তু লেতেৰা। যেতিয়া ওচৰ চাপি আহিল তেতিয়া দেখিলোঁ গলত ৰচীৰ চিন‌ অলপ তেজ ওলোৱা, চকুৰ মণিটো নাই। দেখি ভয় লাগিছিল যদিও সুধিলো কোন তুমি একো উত্তৰ দিয়া নাই আৰু সুধিলো নাই তাৰ পিছত বাবাই কোৱাৰ নিচিনাকৈ মাছটোৰ তেজ তাইৰ ওপৰত দলিয়াই দিলোঁ। আত্মাটোৰ খং উঠিল চিঞৰিব ধৰিলে, মোক মাতি কি কৰিছা।ভয় ভয়কে কলো খং নকৰিবা আমি নাজানো তুমি কিয় আত্মহত্যা কৰিছিলা জানো কিবা নিশ্চয় কাৰন আছে যাৰ বাবে তুমি তোমাৰ নিজৰ জীৱনটো ধংস কৰি দিছা আৰু সুধি তোমাক আৰু কষ্ট নিদিওঁ। তোমাক আমি মুক্ট দিয়াৰ কাৰনে এইবোৰ কৰিছোঁ মোৰ কথা শুনি আচৰিত ভাবে তাই শান্ত হ'ল অলপ তাইৰ গাত পানী ছটিয়াই দিলোঁ লগে লগে আত্মাটো নোহোৱা হৈ গ'ল লাইট আহিল বতাহ কমিল তাই আহি যত আছিল সেই ঠাইখিনিত বাবাই দিয়া ফুল কেইপাহ ছটিয়াই দিলোঁ সকলো normal হ'ল কিন্তু মই আৰু সেই ঘৰটোত নাথাকিলো।
======×××=======×××===================

কৰ্তব্য
(জ্যোতিস্মিতা বৰা)
(একাদশ শ্ৰেণী)



:- oh God,চকুৰে নেদেখ নেকি?ভালকৈ কাম এটাও কৰিব নোৱাৰ!ৰাস্তাত পৰি নাথাকি যে হোটেলখনত চাকৰ কৰিছ সেইয়াই বহুত। তহঁতৰ নিচিনা বোৰে শূণ্য ভিক্ষা পাত্ৰ লৈ ৰাস্তাত পৰি থাকিলেহে ভাল লাগে দেখিবলৈ।
:- বাইদেউ ক্ষমা কৰিব। মই জানি বুজি নাই পেলোৱা।
:- চুপ থাক এই অন্নন্যা কাকতিক চিনি পোৱা নাই।
   এইয়া হ'ল অন্নন্যা। এটা প্ৰাইভেট কোম্পানীত চাকৰি কৰে। অফিচত বহুত কাম । তাতে আজি সোমবাৰ , কাম কৰোঁতে কৰোঁতে সাত বাজিল । আহোঁতে চাহ একাপ খাবৰ মনৰে হোটেল এখনত সোমাল। হোটেলত কাম কৰা ল'ৰা এটাই চাহ কাপ দিবলৈ অানোতেই সামান্য পিছলি কাকতিৰ গাত পৰিল।কোন পলকত ১৮ বছৰীয়া ৰমেনৰ গালত কাকতিৰ হাত উঠিল কোনেও ধৰিবই নোৱাৰিলে। তাক চৰ শুধাই দুটামান বকনি মাৰি গাড়ীত উঠিল গৈ।
-   -   -    -   -
:- অ'ই সেউতী ভাত দে। মোৰ বৰ ভোক লাগিছে, আজি লাঞ্চ কৰা ন'হলেই ইমান কাম। হোটেল এখনত সোমালো ভিক্ষাৰী এটাই মূৰ গৰম কৰি পঠাইছে।
:- বাইদেউ চাহ দিছোঁ চাহ খাই লওক ভাত বনাওগৈ হে।
:- অথনিৰ পৰা কি কৰি আছিলি। ভাত বনাব নোৱাৰিলি! তহঁতৰ জাতটোৱে তেনেকুৱা।
:- মা তুমি সেউতী মাহীক কিয় এনেকৈ কৈছা? আনদিনা ইমান সময়ত ভাত নোখোৱাই চোন।
:- তই মাৰ নোখোৱাৰ আগতে ৰূমলৈ যা।
     কাপোৰ কানি সলাই অন্নন্যাই বেগটো বিচাৰিলে নাই। দুটামান অফিচৰ ফাইল আছিল। ক'তো নাই চোন!!। কি হ'ব এতিয়া তেওঁৰ মূৰত সৰগ ভাগি পৰিল।কি ক'ব অফিচত কাইলৈ!!!?।
-------------
:- ছাৰ কালি ফাইল কেইটা ঘৰত থাকি আহিল
:- নিজে থাকি নাহিলা, দ্বায়িত্ব বোলা বস্তুটো নাই নেকি...?
    এদিন দুদিন কৈ আজি চাৰিদিন পাৰ হল।
:- কি হ'ল ফাইল কেইটা সদাই পাহৰা যে ওলাই যোৱা কামৰ পৰা।
:- কিন্তু ছাৰ.....।
:- কোনো কিন্তু নাই এতিয়াই যোৱা ইয়াৰ পৰা। Get out....
    অফিচৰ পৰা ওলাই তেঁও বিষন্ন মনেৰে গাড়ীত উঠিল গৈ। আৰু বা কাম কত পাই....!!!
     বাটতে দেখিলে ৰমেনে তেওঁৰ গাড়ীখন ৰখাইছে।
:- কি হ'ল, তই যে মোক বাটত সদাই ৰখাবলৈ ৰৈ থাক। মোক কি অনুসৰণ কৰিছ নেকি?
:- নহয় বাইদেউ আপুনি যে সেইদিনা হোটেল ৰ পৰা খৰ খেদা কৈ ওলাই গৈছিল...
:- তাতে কি হ'ল আকৌ মূৰ গৰম কৰিবলৈ আহিলি।
:- নহয় বাইদেউ আপুনি বেগটো এৰি থৈ গ'ল হোটেলতে , এইটো লওক।
    তেওঁ দেখিলে হয় সেইটো বেগেই য'ত ফাইল কেইটা ৰখা হৈছিল। তেওঁ বেগটো তাৰ হাতৰ পৰা লওঁতে সৰ্ব শৰীৰ কঁপি উঠিল।
:- তই মোক ক্ষমা কৰিবি মই তোক বহুত বেয়া কৈ ক'লো। ল এই টকা দুহেজাৰ ৰাখ কিবা কিনি লবি।
:- নাই বাইদেউ নালাগে। আমি কাম কৰা মানুহ কাম কৰি খাম। আৰ্থিক অনাটনত পৰি হে পঢ়া আধাতে সামৰি হোটেলত কাম কৰিব লগা হৈছে।আপোনাৰ এই দুহেজাৰ টকাৰে মোৰ জীৱন সলনি নকৰে। পাপৰ ধন ক'ত হেৰাব গমেই নাপাম। এইয়া মোৰ মাথোঁ কৰ্তব্য আছিল, ইয়াক টকাৰে জুখিবলৈ চেষ্টা নকৰিব। আহিলোঁ এতিয়া , কাম আছে। আপোনাৰ উদ্দাত্ত কথাবোৰ মনত থাকিব.....!!
      কব নোৱাৰাকৈ অন্নন্যাৰ চকুৰে চকুলো নিগৰিছে। সঁচাকৈ পাপৰ ধন নেকি সেয়া...?? চকুপানী বোৰে আজি যাযাবৰী হৈ পাৰ ভাঙিছে....। বাৰিষাৰ বান আজি চকুলো হৈ নিগৰিছে। সময় সাক্ষী হৈ ৰৈছে। আনফালে ৰমেনৰ মুখত হাঁহি বিৰিঙিছে। অচিনাকি হাঁহি, অতদিনে যে লুকাই থকা এটি হাঁহি, আজি পোহৰৰ বাট বিচাৰি পালে। অন্নন্যাই বিচাৰিছে প্ৰশ্নোত্তৰ, হাজাৰ বুজা নুবুজা প্ৰশ্ন দুচকুত আজি দোলা দিছে। নাই তাই বাধা নিদিয়ে আজি এই বানক। কিমান চকুলো আছে কেঁচা মাটিৰ সুগন্ধত মিলি যাওক, ৰৈ যাওক সময়, এটা অচিন চিনাকি অভিজ্ঞতা । এইয়া চকুলো কিহৰ,....?? আনন্দৰ নে বিষাদৰ.......???!!!!
======×××=======×××=======

অন্তিম ফোন।




অ' আজিয়েই ঘৰত আলোচনা কৰিম এতিয়া ফোনটো ৰাখি দিয়া মই ঘৰ আহি পালোহি।দুৱাৰত ভৰি দিওঁতেই ভাইটিয়ে এগাল হাঁহিৰে মোৰ হাতত কিবা এটা দি থৈ দৌৰিলে।মইও আচৰিত হৈ বস্তুটো মেজতে ৰাখি সতেজ হ'বলৈ স্নানাগাৰলৈ গলো।উভতালৈ মনতে কিবা এটা খুচৰি আছিল কি হ'ব পাৰে নো??ঘৰখনো ইমান আলহীৰে ভৰা!বস্তুটো মেলি চালো *চিঠি এখন* ,পঢ়াৰ লগে লগে কলিজাৰ ধপ্‌ধপনি বাঢ়ি উঠিল।কিয়বা হ'ল এনেকুৱা আৰম্ভ নহওতেই শেষ হৈ গ'ল।

আলমিনা খাতুন
সাপটগ্ৰাম
৮০১১৭২০৫৩৩

======×××=======×××=======



■*এই সম্পৰ্কক কি নাম দিম*          






        ৰাঙলী সূৰুযে খক-মক কৈ সাৰ পাই মোৰ মন দুৱাৰত আহি কʼলে :- ঐ উঠ! বেলি দুপৰ হʼবৰে হʼল।বেলিটি লৈ চাই দেখিলোঁ :- সি কিবা ভাৱি আছে।
  :- ঐ বন্ধু!কি ভাৱি আছা।
  :- (মিচিকিয়া হাঁহি মাৰি মোৰ লৈ চাই কʼলে) Happy four year one side love anniversary.
    কিবা এটা যেন মনত পৰি গʼল। দৌৰি ভিতৰত গৈ বেৰত আঁৰি থোৱা কেলেণ্ডাৰ খন চালোঁ।হাতৰ আঙুলি কেলেণ্ডাৰখনৰ ১৮ ছেপ্টেম্বৰ২০২৩ চনৰ সোমবাৰ (ভাদ সংক্ৰান্তি) শ্ৰী শ্ৰী বিশ্বকৰ্মা পূজা।
  :- (হাঁহি মাৰি দুহাতে চুমা যাচি সূৰুয বন্ধুক কʼলো) অশেষ ধন্যবাদ।
  :- একো নাই বন্ধু।

          *ৰোমত থকা দিনৰ কথা* :-  

   ৰোমত থকা দিনবোৰ বহুত ভাল লগা আছিল। ভাল লগা দিনবোৰত কাৰোবাক ভাল লাগিছিল। মোৰ ভাল লগা বোৰ সদায় ভাল লগা হৈয়ে থাকিল। কাহিনীও প্ৰকাশ কৰিব পৰা নাছিলোঁ। তথাপিও কোনো আক্ষেপ নাই। আমাৰ মাজৰ চিনাকি বোৰে এটা বছৰ পাৰ কৰিলে।কৰোণা মহামাৰীত ঘৰমুখী উভতনি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিলোঁ। শেষ বাৰৰ বাবে তাইক হেঁপাহ পলুৱাই চাইছিলো। ঘৰলৈ আহিও তাই লৈ বহুত মনত পৰিছিল। যোগাযোগৰ মাধ্যম নথকা বাবে যোগাযোগ কৰিব পৰা নাছিলোঁ। কোনোবা খিনিত কান্দি উঠিছিলোঁ সংগোপনে। লাহে লাহে আৰম্ভ হʼল মহাবিদ্যালয় সমূহৰ নামভৰ্তি প্ৰক্ৰিয়া।তাইক হেৰুৱা ভয়ত ঘৰৰ মানুহৰ অজ্ঞানতে অনলাইন কৰিছিলোঁ তাই পঢ়িব লোৱা মহাবিদ্যালয়খনত।বাদ দিছিলোঁ নগাঁও অথবা গুৱাহাটীত পঢ়া সৰু কালৰ সপোনবোৰ। প্ৰথম তালিকাৰ শীৰ্ষ দহ নম্বৰত মোৰ নাম আহিছিল যদিও তাইৰ নাম অহা নাছিল। সম্ভাৱনা তালিকাৰ বাছনিত নাম আহিছিল। কিছু চিন্তাই আগুৰি ধৰিছিল। মহাবিদ্যালয়ৰ তালিকা ওলোৱা দিনাই তাইৰ ফোন নম্বৰ সংগ্ৰহ কৰিছিলোঁ। সদায়ে ভাৱো মেচেজ কৰিম। কিন্তু নোৱাৰোঁ।ভয়টোৱে দহি মাৰে।নানা চিন্তাই আগুৰি ধৰে।তাই বা কি বুলি ভাৱে,জানোছা বেয়াই পাই। এনেদৰে দিনবোৰ পাৰ হʼব ধৰিলে। এদিন বুকুত সাহস গোটাই ভয়ে ভয়ে মেচেজ দিলোঁ।
     Hii......     (কিছু সময় পাছত ৰিপ্লাই আহিল।)
  :- কোননো চিনি পোৱা নাই।
  :- পাহৰি গʼলা ন?
  :- অʼ পাইছোঁ। কুঞ্জ ন? মোৰ নম্বৰটো কʼত পালা।
  :- (সচাঁ কথা কৈ দিলোঁ) মহাবিদ্যালয়ৰ নামভৰ্তি তালিকা পৰা লৈছোঁ। পিছে বেয়া পালা নেকি?
  :- নাই।
  :- তোমাক চিনি পাওঁ বাবে নম্বৰটি লʼলো বেয়া নাপাবা।
    এনেদৰে কিছু সময় কথা পাতিলো।
  সেই দিনটো আজিও মনত আছে। আজিৰ দৰে বিশ্বকৰ্মা পূজাৰে দিন আছিল।
   লাহে লাহে কথা পতা আৰম্ভ হʼল। চিনাকি ঘাটৰ অচিনাকী পৰীক লগ পোৱা আজি চাৰি বছৰে হʼল। এনেদৰে যেন অনাগত দিনবোৰ পাৰ হয় আমাৰ ভাল লগা বোৰ। কোনো কালেই যেন আমাৰ মাজত চিনাকি বোৰ অচিনাকী হৈ নাযায়।ভালে থাকক একছত্ৰীয় ভালপোৱা। ভগৱানক এটাই বিচাৰোঁ ভালে থাকক মৰমৰ পৰী্, ভালে থাকক পানীপুৰী খাই ভালপোৱা ছোৱালীজনী, আগবাঢ়ি যাওঁক জীৱন বাটত। আমাৰ বন্ধুত্ব বোৰ আৰু বেছি সুদৃঢ় হওঁক তাৰে কামনা কৰিলোঁ

                         নাম :- শ্ৰী কুঞ্জ মোহন কাকতি।
                       দূৰভাষ :- ৮০১১৭৯৭৮৪৪
                       জিলা :- মৰিগাঁও (অসম)

======×××=======×××=======

Tuesday, September 19, 2023

দ্বিতীয় বছৰ■ছেপ্টেম্বৰ মাহ ১৯-২৬ সংখ্যা

 জোনাকী

              সাপ্তাহিক ই-আলোচনী

দ্বিতীয় বছৰ■ছেপ্টেম্বৰ মাহ ১৯-২৬ সংখ্যা

                   এই সংখ্যাৰ শিতানত:

ৰাতুল চেতিয়া ফুকন,নমিতা মণ্ডল,আৰতি শৰ্মা,প্ৰৱীণ ৰাজবংশী,এছ ইছলাম শিক্ষক,লখিমী শৰ্মা,নিৰৱপ্ৰিয়া (দৃলীনা দাস),মাৰ্জিনা বেগম,জোনমণি ৰয়,Kanupriya Deka,অবিনাশ বৰা, নাজমিনা মজিদ,আয়নাল হক, 

শান্তা দাস,জেফলিন চুলতানা,বাহাৰুল ইছলাম (শিক্ষক),ডo ইকবাল হোচেইন খান,নাছিৰ আহমেদ,ৰাজদ্বীপ মৰাং,দিপশিখা (অভিমানী পিউ),প্ৰজেছ দাস,সূৰজ বৰগোহাঁই,অনন্ত কুমাৰ ভূঞা,ৰুম্পী দাস,চুমিয়া আকতাৰা,মেঘালী বৰা, হিয়া তালুকদাৰ,Sabbir Ahmed,সবিতা বেগম।

গল্প শিতানত:

ৰিচা বৰা,অনিতা গগৈ ৷ নগাঁও (জুৰীয়া)

প্ৰবন্ধ:শ্ৰী সুৰজিৎ ভূঞা

বেটুপাত




◼️আবেলিৰ অনুভৱ
ৰাতুল চেতিয়া ফুকন
চৰাইদেউ।

এটা ম্যাদ উকলা শৰীৰ
এজোৰ নতুন পোছাকেৰে
নতুন কৰাৰ প্ৰয়াস,
হে নিষ্ঠুৰ সময়
কেনেকৈ কাঢ়ি নিলা
সোনালী সূতাৰে বন্ধা
জীৱনৰ সেউজ নিশ্বাস।
এতিয়া আগলি বতাহত কঁপে
লেৰেলা আঙুলি
শব্দই উজুটি খায়
জীভাৰ আগত ,
নিসঙ্গতাই আবৰি ধৰে
এলাগী সময়
পাৰ হোৱা জীৱনৰ
আবেলি পৰত ।
________________________________



◼️" প্ৰেৰণা " 
নমিতা মণ্ডল



এটা দিন আৰু এক
নতুন সূৰ্যোদয়ৰ অপেক্ষা,
প্ৰতিটো পুৱাই দিয়ে এক
মুক্ত পোহৰৰ চাকি।
এন্ধাৰক আঁতৰাই দিয়ে
প্ৰতিটো খোজৰ
  সপোনৰ বাট মুকলাই ।
  মুক্ত আকাশৰ কোমল
  বতাহৰ উৰণীয়া সেঁতুত
  কহুৱা বনৰ দলিচাত আৰু
  কুঁহি ৰ স্পৰ্শ ই আনে
  সময়ৰ সুন্দৰ সুবাস।
  এই সুৱাসে দিয়ে
  অগণন তৰাৰ দৰে
  বোৱটি সময়ৰ অজশ্ৰ
  দিঠকৰ সপোনৰ যাত্ৰা।
________________________________



◼️"মোৰ মাতৃভূমি, মোৰ হৃদয়ৰ  বাসস্থান "
          ✍️ আৰতি শৰ্মা।
      বাইহাটা চাৰিআলি।
            

অ'মোৰ জন্ম ভূমি, অ'মোৰ মাতৃভূমি,
য'ত হৃদয়ে সান্ত্বনা পায়, একত্ৰিত আৰু অবান্ধি।
উচ্চ পৰ্বতৰ মাজেৰে তোমাৰ আত্মাই
আলসুৱাকৈ প্ৰতিধ্বনিত হয়।
জীৱনৰ সৈতে তোমাৰ অৰণ্যবোৰে
মিলাপ্ৰীতিৰে উশাহ লয় ।

তুমি পূৰ্ব্বপুৰুষৰ সম্পৰ্কৰ দোলনা,
কেতিয়াও শেঁতা নপৰা সংস্কৃতিৰ এক যৌৱনা।

তোমাৰ শিৰাত বৈচিত্ৰ্যই ফুলি উঠা   ;
তুমি কণ্ঠৰ কোৰাছ আৰু অন্তৰা।

সূৰ্য্য উদয়ৰ সোণালী ৰঙৰ পৰা
সূৰ্য্যাস্তৰ জিলিকনি'লৈকে,
তোমাৰ সৌন্দৰ্য্যৰ সোণৰ পথাৰত
বীজ সিঁচে  শ্ৰমিকে পুৱা -গধুলি লৈকে ।

ওখ মহিমাময় পৰ্ব্বতৰ বৰফৰ শৃংগবোৰৰ পৰা,
সাগৰে হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা সোণালী বালিবোৰলৈ,
ইমান ঐশ্বৰিক ৰঙেৰে অংকন কৰা
য'ত সপোন বোৱা হয় আৰু কাহিনী কোৱা হয়,
তোমাৰ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্যৰ দৃশ্যবোৰৰ পৰা  ।

প্ৰাচীন পৰম্পৰাৰ পৰা আধুনিক অগ্ৰগতিলৈকে,
পুৰণি আৰু নতুনৰ সংমিশ্ৰণ, য’ত আশাৰ বাসস্থান।
জনম ভূমি, য’ত বৈচিত্ৰ্যই নিজৰ ঘৰ বিচাৰি পায়,
মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰা সংস্কৃতিৰ এক সুষম মিশ্ৰণ,
ঐক্য উদযাপন, এই বহুমূলীয়া পৃথিৱীত।

তোমাৰ ভাষা, ইমান চহকী,
দূৰ-দূৰণিৰ উপত্যকাৰ মাজেৰে গুঞ্জৰিত হোৱা,
মোৰ হৃদয়ৰ প্ৰতিটো স্পন্দনত
বতাহ ভৰাই তোলা গীত আৰু কবিতা।

অ’ মোৰ মাতৃভূমি, মোৰ হৃদয়ৰ বাসস্থান,
প্ৰেম আৰু ভক্তিৰে,তোমালৈ ধৰি ৰাখিছোঁ প্ৰমাণ।
তোমাৰ সত্তা হেৰুৱাব নোৱাৰোঁ।
মই লোৱা প্ৰতিটো খোজতে, য’তেই ঘূৰি ফুৰোঁ,
তোমাৰ প্ৰতি যি মৰম তাকেই সহ্য কৰোঁ ।
________________________________



◼️“তোমালৈ এটি অশ্ৰু ভৰা কবিতা”

                             প্ৰৱীণ ৰাজবংশী
                                   জাজৰি(মৰিগাঁও)
অনুভৱ তোমাৰ
শব্দবোৰ তোমাৰ
আলফুলে সজাই ৰাখিছোঁ
মন দাপোনৰ এচুকত ৰাখিছোঁ সাচি
তোমালৈএটি অশ্ৰু ভৰা  কবিতা ৷

লিখিছোঁ কঁহুৱা ফুলা বতৰ
লিখিছোঁ সঁচা মানৱতাৰ কবিতা
সময় এটিয়া জীৱন গঢ়াৰ
সময় এটিয়া মাথোঁ নিঃশব্দ
নীৰৱতাৰ নাই কোনো সীমাবদ্ধ
তোমালৈ এটি অশ্ৰু ভৰা  কবিতা ৷

অশ্ৰু ভৰা আবেগৰ শিহৰণ
আছে বহুটো সহনশীলতা
আছে নিঃসঙ্গ কিছু বেদনা
নাই কোনো বিসংবাদৰ ভাষা
লিখিছোঁ মানৱতাৰ মানৱীয় ঝংকাৰ
তোমালৈ  এটি অশ্ৰু ভৰা কবিতা ৷

জীপাল হৈ পৰক সময়
সপোন যেন লগা অনুভৱ
বাকি দিয়া বাকি দিয়া
আবেগ নিস্তব্ধতা,নিস্বাৰ্থ
কিছু সঁচা সহনশীলতাৰ
নিভাঁজ মানৱতাৰ জীৱনৰ শব্দৰ
তোমালৈ এটি অশ্ৰু ভৰা কবিতা(ৰাজ)৷৷
============================





◼️তোমাৰ বাবেই আছোঁ জীয়াই

                       এছ ইছলাম শিক্ষক
                      পঃমইনবৰী বৰপেটা

মেঘাচ্ছন্ন আকাশ        নাই ৰবিৰ দেখা
         মাৰে বিজুলী-ঢেৰেকনি,
এক বিষাদময়                বেদনাই মোৰ
          খুলি খায় হৃদয় খনি।

তথাপি তোমাক              নোৱাৰোঁ ক'ব
             ভাল পাওঁ বুলি মই,
এই ধৰণীত                  তোমাৰ বাবেই
            আছোঁ মাথোঁ জীয়াই।

নীলিম আকাশ            মেঘাচ্ছন্ন বতৰ      
             নামে বাৰিষাৰ ঢল,
জিৰি জিৰিকৈ            বৈ যায় সাগৰলৈ 
              প্ৰেম যমুনাৰ জল।

মেঘাচ্ছন্ন আকাশৰ         মেঘ আঁতৰাই
              তুমি দিবানে দেখা,
মোৰ হৃদয়ত              সূৰুযৰ সাতৰঙী
             ভৰাই কিৰণ ৰেখা ?              
           
আহিবানে তুমি             মোৰ জীৱনলৈ
              এটি ন সূৰুয হৈ
জীৱনৰ এটি              ৰঙীন প্রভাতলৈ
           থাকিম তোমালৈ ৰৈ ?
________________________________





◼️" শৰৎ "
লখিমী শৰ্মা
যোৰহাট

লখিমী শৰ্মা
যোৰহাট

        শৰৎৰ আগমনে মন প্ৰাণ ভৰাই তোলে
            চাৰিওদিশে শেৱালিৰ সুবাসত ,
          শাৰদী ৰাণী অহাৰ সংকেত দিয়ে
             দশোদিশ সুগন্ধৰে ভৰি পৰে
                 শেৱালি ফুলৰ সুগন্ধত ,
                 শেৱালিৰ সুবাসে
               কাণে - কাণে কৈ যায়
                 তুমি আহিলা বুলি ,
         বতাহে দি যায় সেই ফুলৰ সুগন্ধত
     ধৰিত্ৰীলৈ আইমাতৃ অহাৰ আগলি বতৰা ।
             তোমাক সম্ভাষণ জনাই
                   শুকুলা কহুৱাই ,
                     হালি - জালি
           আনন্দত হয় আত্মবিভোৰ ,
           বৰ্ষাৰ পৰশত ধৰাৰ বুকুত
              দেখা দিয়া পৰিৱেশে ,
          তোমাৰ আগমনত লাজত
             লুকুৱাইছে নিজৰ মুখ ।
               নাই জাৰ নাই জহ 
                নাই দিন - ৰাতি
                 সময়ৰ প্ৰভেদ
           প্ৰকৃতিৰ শান্ত পৰিৱেশ
              কি যে মনোমোহা  ।।।।।
________________________________


◼️ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বিননি
নিৰৱপ্ৰিয়া (দৃলীনা দাস)
  ছৈখোৱা,তিনিচুকীয়া



হে জীৱ শ্ৰেষ্ঠ মানৱ সমাজ
কিয় ইমান নিষ্ঠুৰ
সৌন্দৰ্যৰে জীপাল,
ব্ৰহ্মাৰ পুত্ৰক কৰিব
লৈছা ধ্বংস ।
কিয় কৰিছা প্ৰকৃতিৰ
নিয়ম উলংঘন
কৰি আছা অত্যাচাৰ
কিয় শুনিও নিমাত তুমি।
যাৰ বুকুৰ মাজত
ঠাই দিছোঁ পৃথিৱীৰ
বৃহত্তম নদীদ্বীপ মাজুলীক
আনকি নীৰৱে ৰৈ
আছে উমানন্দৰ সংস্কৃতি।
প্ৰকৃতিৰ বুকুলৈ জলধাৰাক
বোৱাই কৰি আছো যুগে যুগে
মানৱ জাতিক উদ্ধাৰ।
কিন্তু আজি সেই মানৱেই
কৰি আছে অত্যাচাৰ ।
কেউফালৰ পৰা কৰিব
ধৰিছে আক্ৰমণ,
বুকুত পেলাইছে
বিষাক্ত পদাৰ্থ
কেনেকৈ সহিম বাৰু
মই ইমান কষ্ট ।
________________________________

◼️আমাৰ  বিদ্যালয়


অজ্ঞান আন্ধাৰ নাশ কৰি
পোহৰাই তোলা তুমি শিক্ষাৰে ,
অলেখ ছাত্ৰৰ জীৱন গঢ়া
জ্ঞান আৰু সভ্যতাৰে।

তোমাৰ কোলাতেই আহি পঢ়ে
মানৱ ৰূপী বন্তি জ্বলে
মানুহ হোৱাৰ প্ৰয়াস
বহুজনে আহি তোমাতেই কৰে।

এখনি সমাজ হোৱা তুমি
ছাত্র- ছাত্ৰী জীৱনৰ,
গুৰু শিষ্য মিলনৰ তুমি
মনিকাঞ্চন সংযোগৰ ক্ষেত্র।

মাথো নহয় তুমি এখনি ঠাই,
মন্দিৰৰ হয় তুমি সমতুল্য,
জনাওঁ তোমাৰ শতকোটি প্রণাম।।  


অবিনাশ বৰা, শ্ৰেণী- দশম, কাছমাৰী উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়।
গাওঁ- চৰাই মাৰী ন-মাটি, গোলাঘাট।।

________________________________

◼️হেঙুলী পথাৰ

প্ৰথমজাক বৰষুণৰ আনন্দ
এফালে অংকুৰিত শস্য
পাতল সেউজীয়া পথাৰত
খেতিয়কৰ মহা আনন্দ
কপালৰ ঘাম পেলাই মাটিত
কষ্ট কৰে দিনে ৰাতি
আমাৰ খেতিয়কে
বোকাত লুতুৰী পুতুৰী
হৈ বায় হাল
যাতে মানুহৰ
নহয় কষ্ট খোৱাত
থাকে গোটেই বছৰ
ভৰালত ধান,
আঘোণৰ পথাৰ
যেন হেঙুলী আকাশ
দেখি লাগে ভাল
কাতিত কঙালী
মাঘত ভোগালী
বহাগত ৰঙালীৰ দান
আমাৰ খেতিয়কে
কৰে ইমান কষ্ট আমাৰ কাৰনে
তথাপিও নাই খেতিয়কৰ কদৰ
অন্ন অপচয় কৰো দিনভৰ।

Kanupriya Deka ( MA in Assamese),

________________________________

◼️পূৰ্ণিমাৰ জোন

হেৰা তুমি পূৰ্ণিমাৰ  ৰাতিৰ জোন তোমাৰ যে, কি মাদকতা।
কি,যে তোমাৰ প্ৰস্ফুলিত উজ্জ্বলতা।
যাক নেকি দেখি ৰাতিৰ আকাশৰ মেঘবোৰেও পাগল হৈ যায় ।
কিয়নো নাযাব?
তুমি যে সিদিনা এক বিশেষতম ৰূপ ধৰাহি আকাশত।
পূৰ্ণিমাৰ জোনটোৰ পোহৰৰ প্ৰেমত পৰি,
হয়তো মেঘবোৰেও জোনৰ সৈতে লুকা ভাকুৰ খেলা খেলি
আনন্দত যেন দিশহাৰা হৈ নাচি ফুৰে ।
হয় তুমিয়েই সেই পূৰ্ণিমাৰ  জোন।।

নাম- জোনমণি ৰয়,
গাঁও -তিত্কা  তাজে
________________________________


◼️দুৰ্জেয় বীৰ

হে পৰম শ্ৰদ্ধাৰ শিক্ষা গুৰু
আলোক পথৰ অভিযাত্ৰী!
আন্ধাৰ মাৰ্গত আগুৱাইছো আমি
তোমাৰ নিৰ্দেশিকা অনুসৰণ কৰি  ।

জীৱনৰ আদিপাঠ মেলাৰ পৰা
জ্ঞানৰ আম্বেষণত আজিও,
লৈছোঁ আশ্ৰয় তোমাৰ ছত্ৰছায়াত
বিলাই দিয়া তুমি জ্ঞানৰ অমৃত বাণী।

জাতিৰ বাবে কল্যাণকৰ
আদৰ্শবান শিক্ষক তুমি ,
মহান নৈতিকতাৰ ৰক্ষাৰ্থে 
ভাগৰুৱা পন্থাত জাগ্ৰত প্ৰহৰী।

ব্যস্ততাৰ পোছাকত জিলিকে
তোমাৰ ধৃতিৰ হিৰণ্ময় আভা,
আনৰ বাবে উছৰ্গিত হৈ তুমি
জ্ঞান-বিজ্ঞানত কৰিলা সাধনা।

পৰিৱৰ্তিত শিক্ষাৰ পথাৰত
কতনা বলি হ'লা তুমি বৈষম্যৰ ,
তথাপি দিয়া নিতৌ নতুন শিক্ষা
এয়ে পৰিচয় কঠোৰ  কৰ্তব্য নিষ্ঠাৰ ।

সমৃদ্ধিশালী সমাজ গঢ়াৰ
সপোন এটি মোনাত বান্ধি ,
ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈ ঘূৰি ফুৰা
হে মহান গুৰু তুমি দুৰ্জেয় বীৰ।।

                                --মাৰ্জিনা বেগম,
                                        বৰপেটা।

________________________________

◼️মই তোমাক বিচাৰোঁ

                                                  
তোমাক ৰাখিব বিচাৰোঁ,
মোৰ হৃদয়ৰ আলোক মন্দিৰত।
তোমাক লৈ  বান্ধিব বিচাৰোঁ,
সুখ-দুখৰ এক নতুন সংসাৰ।
মোৰ হৃদয়ৰ দেৱালত আঁকিব বিচাৰোঁ,
তোমাৰ আৰু মোৰ ভালপোৱাৰ এক নাম।
তোমাৰ স্মৃতিবোৰক একত্ৰিত কৰি গঢ়িব বিচাৰোঁ,
ভালপোৱাৰ এক মধুৰ বৃন্দাবন।
কিন্তু, নাজানো ইশ্বৰে কি বিচাৰে,
মিলন নে বিচ্ছেদ তোমাৰ আৰু মোৰ।
তথাপি মই বিচাৰোঁ তোমাক যেন পাওঁ,
জন্মে-জন্মে সাত জন্মে।
তোমাৰ কোলাত মূৰখন থৈ পাহৰিব বিচাৰোঁ,
সহস্ৰ যন্ত্ৰণা সহ্য কৰি পাৰ কৰা সেই দিনবোৰ।
পাহৰি যাব বিচাৰোঁ মোৰ মনৰ দুখবোৰ,
তোমাক কেতিয়াও নাপাওঁ বুলি যে হৈছিল।
তোমাক ৰাখিব বিচৰোঁ মোৰ চকুৰ সন্মুখতে
যাতে তোমাক কোনেও মোৰ পৰা লৈ যাব নোৱাৰে।
মই জানো তুমি মোক এৰি থৈ,
কেতিয়াও ক'তো যাব নোৱাৰা।
তথাপি তোমাক হেৰুৱাৰ এটা ভয় যে,
মোৰ কোমল মনে কেতিয়াও এৰিব নোৱাৰে।
তোমাক ৰাখিব বিচাৰোঁ মোৰ আনন্দৰ চহৰখনত আৰু পাতিব বিচাৰোঁ বহু কথা।
আৰু শেহত কব বিচাৰোঁ,
"শেষ হৈ নাযায় তো"
তোমাৰ আৰু মোৰ,
ভালপোৱাৰ এই স্মৃতিবোৰ।

শান্তা দাস
লংকা, হোজাই ,অসম
________________________________



◼️দেউতাৰ ভঙা চাইকেল
আয়নাল হক, ধুবুৰী


এইয়া দেউতাৰ সম্পত্তি--
এখন ভঙা চাইকেল
কেৰ্ কেৰ্ মেৰ্ মেৰ্
বেঁকা বেঁকী ৰিম,
মাড-গাৰ্ড ফুটা ওলোৱা
তথাপি ই ভাৰ লয় দেউতাৰ।
টিলিঙাটোৰ বাদে
শব্দ কৰি সকলো পাৰ্টচে
দেউতা অহাৰ ইঙ্গিত দিয়ে।
মাজে মাজে চেইন পৰি
অলপ আমনি দিলেও
চাইকেলখন বৰ মৰমৰ দেউতাৰ।
আইয়ে ঘৰখন চলাবলৈ
বিচৰা সকলোখিনি
চাইকেলখনে সগৌৰৱেৰে
ঘৰলৈ কঢ়িয়াই আনে।
দেউতাৰ সম্পত্তি--
হওক ভগা-ছিঙা
দেউতাৰ ক্লান্ত শৰীৰটোৰ
ভাৰ লৈ অহা চাইকেলখনৰ যেন
ভাগৰ নাই কোনোদিনে।
ভঙা শৰীৰটোৰেৰে চাইকেলখনে
মালিকক পাৰে মানে সহায় কৰে।
পিছে ৰঙটো ক'লা নে বগা
হ'ল চিন নাইকিয়া,
পুৱাৰ পৰা গধূলিলৈকে
দেউতাৰ সাৰথি হৈ থকা চাইকেলখনে
সোঁৱৰাই মোৰ শৈশৱ কৈশোৰ,
চাইকেলৰ ঢামত বহি স্কুললৈ যোৱা
প্ৰথম চলাবলৈ শিকা ইত্যাদি ইত্যাদি।
ৰাখিছোঁ চাইকেলখন বৰ যতনেৰে
কাৰণ এইখন দেউতাৰ সম্পত্তি--
বহুত হেঁপাহৰ--বহুত বিশ্বাসৰ...।
________________________________

◼️শৰৎ                                  
নাজমিনা মজিদ,


শৰতৰ আগমনত শেৱালিয়ে                                  
শাৰদীয় পোছাক পিন্ধি 
আনন্দত আত্মহাৰা                                            
আকাশত মেঘে বগা চাদৰ লৈ                            
লৰা ঢপাৰাকৈ শৰৎ                                      
অহাৰবতৰা দিয়ে                                                        
শেৱালিয়ে আৱেগৰ উত্তাল                                
জোৱাৰত ব্যক্ত কৰে                                              
অপেক্ষাৰ যে মাদকতা কিমান. . !
সমানে কঁহুৱা বনে শৰতক
আদৰিবলৈ লাহী কঁকালৰ নাচোন                          
শৰতৰ কোলাত জীয়াই থকাৰ                            
হেঁপাহ বিচাৰি ফুৰা সকললৈ                                 
সেমেকা সন্ধিয়াত শেৱালিয়ে দিয়ে                        
আমোল-মোল গোন্ধ উপহাৰ                                 
মাজৰাতি টুপ টুপ শব্দৰে                                     
জগাই তুমি দূৱৰি বনৰ সতে
নিয়ৰে আলিংগন কৰে  ।                                       
মিচিকিয়া হাঁহিৰে শেৱালি পাহিয়ে                        
লাজত মুখ লুকায় ।                                            
উৎসৱ আনন্দৰ তালে তালে                                                                                 মনৰ আনন্দ দ্বিগুণে বাঢ়ে                                    
অপৰূপ-গুণৰ আধিকাৰী                                   
শৰতৰ পৰশত সকলোৱে  
সৌন্দৰ্যৰ সংজ্ঞা দিয়ে ।
________________________________



◼️সম্পৰ্কবোৰ
জেফলিন চুলতানা

সাপ্ৰতিক সময়ত প্ৰায়বোৰ সম্পৰ্কই যেন
জলন্ত চিগাৰেটৰ কুণ্ডলী...!!
পকাই পকাই হেৰাই যোৱা ধূৱাৰ দৰেই ...!!

সম্পৰ্কৰ স্বাৰ্থত এখোজ আগবাঢ়িলে
মানুহবোৰ দৌৰি দুখোজ দূৰ হয় ।
আধুনিকতাৰ নামত কেৱল যান্ত্ৰিকতা
এয়া কেনেধৰণৰ আধুনিকতা ?

আপোনালোকৰ এনে আধুনিকতাত
এচাম সহজ-সৰল মানুহে
ডায়েৰীৰ পৃষ্ঠাবোৰ লুটিয়াই
নিশাৰ আন্ধাৰৰ সুযোগ লৈ
নিসংগতাত কিমানে উচুপি কান্দে
এবাৰ উপলব্দি কৰেনে  ?
অধুনিকতাৰ নামত  যান্ত্ৰিকতা বিয়পোৱা মানুহবোৰ ।

ভুল জীৱনৰ এটি পৃষ্ঠা আৰু সম্পৰ্ক
জীৱনৰ এটি কিতাপ ।

আপোনালোকৰ এনে আধুনিকতাৰ নামত ,
যান্ত্ৰিকতা বিয়পোৱাৰ বাবেই
কিমান মানুহে উজাগৰি নিশাত বেবেৰিবাং কবিতা ৰচে ...!!
এবাৰ উপলব্দি কৰেনে ?
ধিক এনে বেবেৰিবাং কবিতা ।
________________________________



◼️মোৰ এটাই মাথো প্ৰশ্ন
নাছিৰ আহমেদ ,শিমলাবাৰী গোৱালপাৰা


মোৰ এটাই মাথো প্ৰশ্ন---
যিহঁতে অলৌকিকতাৰ পাছে পাছে ঘূৰে,
সিহঁতে সচাঁই জানো জীৱনত কিবা পায়?
নে , মৰুভূমিৰ বুকুত মৰীচিকাৰ পাছে পাছে ঘূৰি
শান্তিৰ নীড় বিচাৰি পায় ?

মোৰ এটাই মাথো প্ৰশ্ন ----
যাৰ জীৱন দুখেৰে গঢ়া ;
একবিন্দু সুখ আৰু আনন্দৰ বিচাৰি                        
  যি জনে কেৱল দুখ,বেদনা আৰু দাৰিদ্ৰৰ বন্যাত
গোটেই জীৱন থাকিল ভাঁহি !
তেওঁ জানো সকলো আশা জলাঞ্জলি দি মাথোঁ থাকে 
পৰকালৰ সৌন্দৰ্য্য-ময় ৰূপ অনুধাৱন কৰি?

মোৰ এটাই মাথোঁ প্ৰশ্ন----
জীৱন মাথো পুতুল খেলা নেকি ?
বা নে আমি অভিনেতা-অভিনেত্ৰী?
জীৱন নাটৰ অভিনয় মঞ্চস্থ কৰি কৰি
এদিন কালৰ বুকুত হেৰাই যাওঁ অজান পথত!
সুখ-দুখ মাথোঁ ক্ষন্তেকীয়া !!
ইহকাল-পৰকাল মাথো দুঃস্বপ্ন মাথোঁ মায়া !!!
________________________________



◼️জগত গুৰু।


কি বিলাই দিলা
জগত গুৰু হ'লা
উপহাৰ কি স্ৰষ্টাৰ  !

আমাৰে গুৰু জগত গুৰু
ভাবি ভাবি হওঁ বিভোৰ
জয় কৰিলা মানৱতাৰ জগত
তপ জপ  মানুহৰ
এটি এটি বিশালতাৰ গান
নাই ভেদাভেদ সংকীৰ্ণতাৰ কহৰ
হৃদয়ে হৃদয়ে বিলাই দিয়া কোমলতাৰ পৰশ
সেইবাবেই কি তুমি জগত গুৰু ,আমাৰে গুৰু
মূৰ্ছনা পোহৰৰ ।

শান্তিৰ বাটত মানুহে বিচাৰি পায়
কেৱল তোমাৰে দৰ্শন
এক ঈশ্বৰ
এক মানৱতা
নৱবৈষ্ণৱৰ ধাৰা  ।

■ডo ইকবাল হোচেইন খান,
খন্দকাৰ পাৰা ,বৰপেটা
9101809942

________________________________




◼️শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ
বাহাৰুল ইছলাম (শিক্ষক),



"এক দেৱ এক সেৱ
একত বিনে নাই কেৱ"
অসমীয়া সাহিত্যৰ বাটকটীয়া
বৈৰীওঁ আপোন হয়
সম্প্রীতিৰ এনাজৰী হয় মজবুত
যাৰ কৰ্মত যাৰ বচনত।

ধৰ্মৰ চলেৰে শিকাইছা ভাওঁনা
নাটকৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গীত-মাত, কবিতা
বৰগীত, কীৰ্তন, গুণমালা আৰু কত কি!
অমিয়া বচনেৰে মোহিলা জগত
বনৰ জন্তু কিম্বা পখীও হয় আত্মহাৰা
তোমাৰ কণ্ঠত, তোমাৰ ব্যবহাৰত।

অনন্য মেধাৰে সন্মানিত তুমি
অ, আ, ক, খ তে সৃষ্টি কৰিলা
"কৰতল কমল কমল দল নয়ন"
সৃষ্টি কৰিলা অনেক গ্ৰন্থৰাজি
বিলালা প্ৰতিভা জগতত
অসমীয়াৰ শিৰোমণি হৈ জিলিকি আছা প্ৰতিপল।

চমৎকাৰ বাণীয়ে নাশ কৰে বৈষম্যতা
“ব্ৰাহ্মণৰ চাণ্ডালৰ নিবিচাৰি কুল
দাতাত চোৰত যেন দৃষ্টি একতুল৷”
সমাজক বান্ধিছিলা একতাৰ জৰীৰে
হিন্দু, মুছলিম শিষ্য তোমাৰ
সৱতে দেখোন তোমাৰ জোৱাৰ
সংস্কাৰক হৈ সমাজ কৰিলা নিকা
জগতে লভিলে অনেক শিক্ষা।
________________________________



◼️সেউজীয়া
দিপশিখা (অভিমানী পিউ)।



ৰঙচুৱা বেলিটিয়ে মোৰ দুগালত
অভিমানৰ ৰং সানি উতনুৱা কৰিলে
সেউজীয়াবোৰৰ মাজে মাজে আহি
অচিনাকী চৰাইজাকেও হাঁহি মাৰিলে।
গছৰ পাতৰ আৰে আৰে চৰাইজাকে
গীত জুৰি জুকালে অভিমানী প্ৰিয়া বুলি
ময়ো দুহাত মেলি ৰৈ থাকিলো অপেক্ষা কৰি
সেউজীয়াবোৰৰ মাজতে বিলীন হৈ।
অভিমানী হৃদয়ত আজি তোমালৈ বুলি
গোলাপ ফুল ফুলি বাউলী হৈ বতাহত নাচে
উশাহত বিয়পি থকা তোমাৰ নামে
মোক সেউজীয়াৰ কাষলৈ মাতে
ময়ো হেৰাই যাঁও চৰাইজাকৰ মাজতে ।
________________________________




◼️শংকৰ গুৰু ......
          ৰাজদ্বীপ মৰাং,

          লখিমপুৰ, নাৰায়ণপুৰ।

শংকৰ গুৰু
আকৌ আহা তুমি
বিশৃংখল হৈ থকা কোলাহলখিনিক
মৌন কৰাহি

আহা গুৰু
তোমাৰ বাবে সুন্দৰকৈ শৰাই পাৰি থৈছোঁ
তাতেই বহি
আমাক দিবা আশীৰ্বাদ

শংকৰ গুৰু
এতিয়া তোমাক আমাৰ বৰ প্ৰয়োজন
তুমি দেখোৱাই যোৱা
বিশুদ্ধ কৰ্ম বোৰ
এচামে দেখোন নিচিনা হ'ল...

আহা গুৰু
মুৰ্মুষু মানৱৰ দাম্ভিক অত্যাচাৰক
উচিত শিক্ষা দিয়াহি

তুমি আহা গুৰু
পুণৰ এই ধাম
উদ্ধাৰ কৰাহি
আহা গুৰু
সেই সকল দানৱক একতিত্ব কৰাই
মনোবল দিয়াহি

শংকৰ গুৰু
তুমি এতিয়াও সাৰে আছা
বিচাৰি পাওঁ তোমাক
নামত, বাদ্যত, নৃত্যত, চিত্ৰত...
তুমি আছা মণিকূটত, হৃদয়ত, থাপনাত...

শংকৰ গুৰু
তুমিটো দেখুওৱা নাই
সত্যা, ধৰ্ষণ, লুণ্ঠন, অহংকাৰ, অন্যায়...
তুমিটো দেখুওৱা নাই
জাতি, ধৰ্ম, বৰ্ণ, বিভেদ...
মাথোঁ মানৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰি
একতাৰ বান্ধোনৰ শক্তি দিছিলা
কিন্তু আজিৰ সমাজ বাৰু কেনি ধাবমান ?

শংকৰ গুৰু
তোমাৰ নিমিত্তে আমি নিৰুপায়
তুমি গঢ়ি যোৱা অক্য সম্প্ৰীতিৰ এনাজৰীডাল
চিঙিব খুজা এচামক
শুদ্ধ চিন্তা দিয়াহি

শংকৰ গুৰু
তোমাক বিচাৰি নামকেই ধৰো
তোমাক বিচাৰি কৃৰ্তন পাঠ কৰো
তোমাক বিচাৰি তোমাৰেই
সৃষ্টিৰাজিক শ্ৰদ্ধাৰে স্মৰণ কৰো
অথচ তোমাক বিচাৰি পাওঁ
নিজ আত্মাৰ নিজ অন্তৰতেই...

সংস্কৃতিৰ প্ৰাণস্বৰূপ, পিতৃস্বৰূপ তুমি গুৰু
সৃষ্টি কৰিলা কৃষ্টিৰ কঠিয়া
তুমিয়েই মানৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰিলা
যাচিলা সবকে মোহি

হে গুৰু
আকৌ আহা তুমি
আন্ধাৰৰ পথহীন আমাক
পোহৰ দিয়াহি.....
________________________________


◼️এবাৰ কবি হ'ব পৰা হ'লে!
সূৰজ বৰগোহাঁই


এবাৰ তোমাৰ হ'ব পৰাকৈ
কবি হ'ব পৰা হ'লে.....! এই ধৰা সৰু কবি

দুটামান নিশব্দ শব্দৰে
লিখিলোঁ হেতেঁন প্ৰেমৰ কবিতা

মৌনতা .... মৌনতাৰ চকুৰ ভাষাৰে
বৈ গ'ল হেতেঁন
কত যে প্ৰেমৰ বৰষা,
তুমিও শুনিলা হেতেঁন
হৃদয়খনৰ কোমল কোমল বৰষুণৰ টোপালৰ শব্দ ..
অনুভৱ কৰিলা হেতেঁন
মোৰ বাবে তুমি কিমান বিশেষ …?

এবাৰ তোমাৰ হ'ব পৰাকৈ
কবি হ'ব পৰা হ'লে.....! এই ধৰা সৰু কবি।
________________________________



◼️গুৰু তোমাৰ অতুলনীয় সৃষ্টি
প্ৰজেছ দাস,



গুৰু তোমাৰ অতুলনীয় সৃষ্টি
নাট ভাওনা জগতৰ সংস্কৃতি
নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ শলিতা জ্বলাই ,
ধৰ্মীয় কু-সংস্কাৰ অৱসান ঘটাই
জাতীয় জীৱনলৈ আনিলা পৰিবৰ্তন ।
কৃষ্ণ ভক্তি কঠিয়া সিঁচি
জাতি উপজাতিক একত্ৰিত কৰি
ৰছিলা এখন সমাজ ,
গাঁৱে ভূয়ে নামঘৰ সত্ৰ স্থাপন কৰি
সমাজক দিলা আলোকৰ পথ ।
অংকীয়া নাট ৰচিত কৰি
সপ্ত বৈকুণ্ঠৰ চিত্ৰ পট আঁকি
চিহ্ন যাত্ৰাৰে নাট মঞ্চস্থ কৰি
দৰ্শক শ্ৰোতাৰ ভক্তি ভাৱ জগাই
মূল উদ্দেশ্য কৰিলা প্ৰকাশ ।
________________________________



◼️প্ৰবাহমান
অনন্ত কুমাৰ ভূঞা


স্পন্দিত সময়
উগুল থুগুল মন
প্ৰিয়দৰ্শীনিৰ হৰ্ষ বিষাদ 
পোহনীয়া আবেগ বৰ ঠুনুকা ,
আলসুৱা মনৰ অনুভৱ।
দিঠকৰ কথাখিনি
পমি যায় গভীৰ টোপনিত
ডুব যায় কল্পনাৰ মহাসাগৰত
সন্মোহিত প্ৰেমত হৃদয় লুকায় ।
বিচাৰি নাপাওঁ মৰম
ধুঁ‌ৱলী কুঁ‌ৱলী সমুখৰ বাট ,
তেজগোৰা পুৱাৰ বেলি
প্ৰণয়ৰ হেঙুলীয়া আবেলি।
________________________________



◼️মই ছোৱালী
ৰুম্পী দাস
ভালুকমাৰী ৰাণীপুখুৰী,হোজাই



মই ছোৱালী
গৰ্বিত মাকৰ অংশ ,
মোৰ কোমলীয়া হৃদয়খন
অতি স্নেহ-মায়াৰে ভৰা ...
কেতিয়াবা চকুজুৰিও হৈ পৰে
জিলিকিয়া তৰা ;
আকৌ কেতিয়াবা নৈ ।
ঘাত-প্ৰতিঘাতৰ সম্মুখীন হৈ
সদায় কাঁইটীয়া বাটক
আপ্ৰাণ চেষ্টাৰে ...
সহজত ৰূপান্তৰিত কৰোঁ ,
প্ৰতিপল জীয়াই থকাৰ উশাহক
মতলীয়াই সাৱটি ধৰোঁ ।
আইমাতৃৰ অতি প্ৰিয়
মই গৰ্বিত মাকৰ অংশ ,
   মই ছোৱালী ।
________________________________






◼️ফটা জুতা
চুমিয়া আকতাৰা
উদমাৰী, নগাঁও



মোৰ এই ফটা জুতা যোৰ দেখি
মানুহে দেখোন হাঁহিব।
দেউতা মোক এযোৰ নতুন জুতা
কেতিয়া কিনি দিব?
তিনিবছৰ ধৰি ঈদত মই
এই ফটা জুতা যোৰ পিন্ধি যাওঁ।
বৰ লাজ লাগে অ' দেউতা।
এইবাৰ মোক নতুন জুতা নিদিলে
মই ঈদগাহতেই নাযাওঁ।
কিয় আপুনি মোক ফাঁকি দিয়ে?
জুতা কিনি দিব বুলি কৈ
পিছত কিনি নিদিয়ে।
লগৰবোৰে নতুন জুতা পিন্ধি
মোক আহি দেখুৱাই।
আপুনি মোক ঈদ আহিলেই
এই ফটা জুতা যোৰ দিয়ে চিলাই।
________________________________






◼️শৰতৰ আগমন
মেঘালী বৰা
গুৱাহাটী হেঙেৰাবাৰী।




মেটমৰা প্ৰতিশ্ৰুতি লৈ
আহিনৰ বোকোচাত
শৰৎ আকৌ আহিল ।
শৰতৰ আগমনত
শুকুলা মেঘালী জনীয়ে
ডেও দি ডেও দি নাচিছে
এতিয়া যে শৰত অহাৰ বতৰ ।
শাৰদী ৰাণী শৰৎ অহাৰ লগে লগে
আহিনৰ পথাৰখনো
সেউজ বুলিয়া হ'ল।
পথৰুৱা আলিবোৰৰ মাজত
শুকুলা কহুঁৱা বনে উলাহতে
হালিছে জালিছে।
দুবৰিৰ দলিচাত সংগোপনে আহি
নিয়ৰেও  মুকুতা পিন্ধাইছে।
বালীমাহী চৰাইজনীয়ে
নাচিবাগী চোতালে চোতালে
শৰতৰ চিঠি বিলাই জনালেহি
শাৰদীয় দুৰ্গোৎসৱৰ বতৰা ।
আকাশৰ ওপৰে উৰি যোৱা
শৰালীজাকে কৈ গ'ল
সেউজীয়া লখিমী গৰ্ভৱতী হোৱাৰ বতৰা।
পদূলি মুখৰ শেৱালি জোপাই
মনৰ উলাহতে মিচিকি হাঁহিৰে
চৌদিশে বিয়পাই দিলে
আমোলমোল শেৱালিৰ গোন্ধ ।
এয়া হেনো শৰতক আদৰাৰ প্ৰস্তুতি।
শৰৎ মানেই শেৱালি ফুলাৰ বতৰ
হাস্নাহানা ফুলাৰ বতৰ ।
শৰৎ মানেই  মিঠা সুবাস ।
এমুঠি স্নিগ্ধ জোনাক ,
মৃদু মলয়াৰ আগমন ।
মন প্ৰাণ জুৰ পেলোৱা
এছাতি চেঁচা বতাহ ।
________________________________



◼️মানৱতা
   হিয়া তালুকদাৰ




ক'ত আছে জানো
     সেই মানৱতা ,
য'ত নেকি মানুহৰ হিংসা হিংসী নাই ।
    য'ত নেকি মানুহে শান্তিৰে এখাজ
          খাই লঘোণে মৰিব লগা নহয় ।
     আজি সেই মানুহও নাই মানুহৰ মানৱতাও নাই ,
               আজিকালি কেৱল মাৰ ধৰ আত্যাচাৰৰ বাহিৰে আন একো নোহোৱা হৈ পৰিছে ।
         চাৰিওফালে কেৱল হাই উৰুমিৰ বাহিৰে বেলেগ নোহোৱা হৈ পৰিছে ,
           যেনিয়ে যাও তেনিয়ে লোকৰ হাই হুলস্থূলৰ বাহিৰে আন যে একোৱে নেদেখো

________________________________





◼️মৃত্যু
সবিতা বেগম
বৰপেটা।




মই দেখিছোঁ মই
বাবে বাবে দেখিছোঁ
আপোন দৃষ্টিত
স্ব ভৰিৰ পোণ হৈ
মূৰ্তিয়মান অৱস্থাত
নীৰৱে নি:শব্দে
নিমিষতে গ্ৰাসিত
গন্তব্য নাপাওঁতে
স্তব্ধ অসংখ্য সূৰুযৰ
মৃত্যু পতিত ভূ:সয্যাত
ৰক্তাক্ত কেঁচা তেজে
নিষ্পত্তি সমস্ত জীৱন
স্বাক্ষৰিত দলিল মৃত্যুৰ।
মিছাতে ৰাজমহল
ৰাজপাট হেংদাং।
________________________________



◼️জুবিন দা
Sabbir Ahmed,


গীতি-সাহিত্যৰ সমাজ এই
মহামহিমৰ,
প্ৰতিভাশালী গায়ক তুমি
জুবিন নামৰ।

জুবিনৰ নামত আহে
অসংখ্য মানৱ ,
ব্যাকুল হৈ পৰে
গীতৰ সুৰত ।

যান্ত্ৰিক যুগৰ তুমি
সোণালী গায়ক,
মানৱ জীৱনৰ
সু-প্ৰতিফলক ।

যাৰ সৃষ্টিৰ সুৰেই সুকীয়া,
মধুময় গীতিকাৰ কন্ঠও সুৰীয়া ।

সংগীত প্ৰেমী মানৱৰ তুমি
মুকুতাৰ মণি,
গীতেৰে দিয়া তুমি
শত্ৰুক সকিয়ণি ।

সংগীত জগতত তুমি
মৰমৰ জুবিন ডা,
সু-গায়কৰ মাজত
উজ্জ্বলি থকা ।।
________________________________



বেশ্যা: গল্প

গল্পকাৰ:ৰিছা বৰা,  লখিমপুৰ



:মানুহ আছে নে? ঘৰত কোন আছে ?


           বহুত সময় এজন বুঢ়া মানুহে দুৱাৰ খনত  টুকুৰীয়াই আছিল। কিন্তু কোনো ঘৰৰ ভিতৰৰ পৰা ওলাই অহা নাই । বাৰে বাৰে মানুহ জনে মাতিছে কিন্তু কাৰোৰে সহাৰি পোৱা নাই। উপাই নাপাই ওচৰৰ ৰস্তাটোতে তেওঁ বহি পৰিল। 

    ৰাস্তাৰে যিমান মানুহ পাৰ হৈ গৈছে সিমানক তেওঁ সুধিছে

: শুনকচোন মই গাৱৰ পৰা আহিছো। মোৰ ছোৱালীয়ে ইয়াতে পঢ়ে কলেজত। তাই এই ঘৰটোতে থাকে। কিন্তু  এতিয়া বহুত বাৰ মাতিছোঁ  কোনো সঁহাৰি পোৱা নাই । তাই কত আছে জানে নেকি?

 

    এনেকৈ প্ৰশ্ন কৰাৰ পাছত প্ৰত্যুত্তৰত তেওঁ শুনিবলৈ পাই

: আপোনাৰ ছোৱালী আমি কেনেকৈ জানিম। আপুনি ঘৰ ভুল কৰিছে চাগৈ বিচাৰি চাওক পাব।


       বহুত সময় তাতে বহি থকাৰ পাছত হঠাৎ সন্মুখৰ ঘৰটোৰ পৰা এগৰাকী মহিলা ওলাই আহিল। বৃদ্ধ জনে মানুহগৰাকি দেখি উচৰ চাপি আহিল আৰু সুধিলে

: মাজনী, মোৰ ছোৱালী জনি এইটো ঘৰতে থাকে । তাইক মাতি দিবা নেকি? বহুত দিন হল তাইৰ খবৰ পোৱা নাই। অনুগ্ৰহ কৰি তাইক মাতি দিয়া ।

  সিফালৰ পৰা মহিলা গৰাকীয়ে উত্তৰ দিয়ে

: কি কৈ আছে এইবোৰ। কোনো নাই মোৰ লগত। আপুনি মোৰ সময় নষ্ট নকৰিব। মোৰ বহুত কাম আছে যাওঁক আপুনি।

    এইবুলি কৈ মহিলা গৰাকীয়ে কাণত ফোনটো লৈ কাৰোবাৰ লগত কথা পতাত ব্যস্ত হৈ পৰিল

: হেল্ল' নাহে নেকি ? কিমান সময় ৰৈ আছোঁ। নাহিলে কৈ দিয়ক আৰু বহুত আছে। 


  বৃদ্ধ জনে একে ঠাইতে ৰৈ আছিল । মহিলা গৰাকীৰ কথা বোৰ বুজি পোৱা নাছিল তেওঁ।

   ফোনটো কাণৰ পৰা আঁতৰাই মহিলা গৰাকীয়ে পুনৰ ক'লে 

: ঐ বুঢ়া তই এতিয়াও ইয়াতে আছ যে। যা ইয়াৰ পৰা 

 চকুলো টুকি টুকি বৃদ্ধ জনে কৈছিল

: আইজনি,  মোৰ মাজনি ইয়াতে আছে। তাইক মাতি দিয়া। এবাৰ চাই যাও।


  মহিলা গৰাকীয়ে পুনৰ বাৰ উত্তৰ দি'লে

: তই যা বুলি কৈছোঁ নহয়। মোৰ মূৰটো গৰম নকৰ 

        এইবুলি কৈ তাই দুৱাৰ খন জপাই দিলে।

     বৃদ্ধ জনে কান্দি কান্দি তাতে বহি পৰিল। 


    অলপ সময়ৰ পাছত পুনৰ দুৱাৰ খুলি এজনী ছোৱালী ওলাই আহিল আৰু ছোৱালী জনিৰ পাছে পাছে এজন পাহুৱাল ডেকা। 

          দুৱাৰখন খোলাৰ লগে লগে  বৃদ্ধজনে  ছোৱালী জনীক দেখি কান্দি কান্দি ক'লে  

: মাজনি তই

   ছোৱালী জনিয়ে উত্তৰ দি'লে

: কোন তই। মোক মাজনি বুলি মাতিবলৈ সাহস ক'ত পালি।

    তাইৰ পৰা এনেকৈ কথা শুনি বৃদ্ধজনে পুনৰ ক'লে

:মই তোৰ দেউতাৰ । মোকো পাহৰিলি নে?

    এইবাৰ ছোৱালীজনীয়ে আৰু অলপ খঙত ক'লে

: মোৰ কোনো দেউতা নাই। কি কথা কবলৈ আহিছ 

     ছোৱালী জনীৰ মূৰত হাত বুলাই বৃদ্ধ জনে ক'লে

: মাজনি, কি হৈছে তোৰ। কিয় এনেকুৱা কৰিছ? মই তোৰ দেউতা। মোকো পাহৰিলি নে  তই । বহুত দিন হল তোৰ খবৰ পোৱা নাই সেই বাবে তোৰ খবৰ লবলৈ আহিলোঁ।কিন্তু তোৰ গাত চহৰীয়া হাৱা লাগিল। নিজৰ মা - দেউতাক পাহৰি গ'লি।


     বৃদ্ধ জনৰ কথা শুনি ছোৱালী জনীৰ চকুলো বৈ আহিল আৰু কান্দি কান্দি উত্তৰ দি'লে


: মোক নিজৰ ছোৱালী বুলি নকব আপুনি। আৰু মই আপোনালোকক পাহৰি যোৱা নাই। পঢ়া শেষ হোৱাৰ পাছৰ পৰা মই কাম বিচাৰি হাহাকাৰ কৰি ফুৰিচো কিন্তু কোনোফালে কাম বিচাৰি পোৱা নাছিলো।  পইচাৰ অভাৱত room ৰ পৰাও ওলাই যাবলৈ ভাবুকি দিলে।কেনেকৈ আপোনালোকৰ আগত মুখ দেখুৱাম এই কথা ভাবি ভাবি চিন্তাত পৰিছিলোঁ। আপোনালোকৰ পৰা কেনেকৈ আৰু পইচা বিচাৰোঁ মোৰ সাহস হেৰাই গৈছিল। সেই বাবে মই একো উপাই বিচাৰি নাপালো। আৰু অলপ আগত যে আহিছিল বা জনি তাই মোক লৈ আহিছিল। 

   

     জীয়েকৰ কথাবোৰ বৃদ্ধ জনে কাণ পাতি শুনিছিল আৰু প্ৰশ্ন কৰিছিল

: তই এতিয়া কি কৰি খাইছ মাজনি?  তই মোক চিনি নাপাও বুলি কিয় কৈছিলি মা?


ছোৱালী জনীয়ে হুক হুকাই কান্দিছিল। আৰু কান্দি কান্দি উত্তৰ দিছিল

: মই কেনেকৈ মাতো আপোনাক। কি বুলি মুখ দেখুৱাও।

     কি হ'ল মাজনি কিয় কান্দিছ? কি হ'ল নকওঁ কিয়? বৃদ্ধ জনে পুনৰ সুধিলে


তাই উত্তৰ দি'লে

: কি বুলি ক'ম মই? কি উত্তৰ দিম ?কেনেকৈ কওঁ আপোনাক মই যে এজনী বেশ্যা।।।।।



========×××==========

গল্প



সময়ে শিকায়

গল্পকাৰ:অনিতা গগৈ ৷ নগাঁও (জুৰীয়া)

৯৯৫৪৫১৩৯৫২৷

         


অজয়ে এদিন পুতেক নিবিৰক ক’লে ,

"সোণ মোক টকা অলপ লাগিছিল ৷"

"তোমাক টকা কিয় লাগে খাবলৈ পাইছা পিন্ধিবলৈ পাইছা টকা আকৌ কিয় লাগে ?"

"মই মোৰ আগৰ বিজনেচটো আৰম্ভ কৰিম বুলি ভাৱিছো ৷"

"কিয় মই ইমান টকা ঘটোতে তুমি বিজনেচ কৰিব লাগে ?"

"মই ঘৰৰ ভিতৰত সোমাই থাকি আমনি পাইছো কিমান আৰু বহি শুই খাই দিন কটাম ৷"

"একেবাৰে নালাগে তুমি কাম কৰি আমাৰ নাক কটাব বিচাৰিছা নেকি ?"

দেউতাকৰ মনত বৰ দুখ লাগিল ৷ দুখৰ সময়ত সদায় বন্ধুৰ মুখখন মনলৈ আহে ৷

এদিন অজয়ে বাল্যকালৰ বন্ধুক লগ কৰি সকলো কথা ক’লে বন্ধুৱেকে তেওঁ কথাবোৰ শুনি মনত বৰ দুখ পালে আৰু অজয়ক উৎসাহ দি অলপ টকা ধাৰলৈ দিলে ৷লগতে ইয়াকো ক’লে যে 

"বন্ধু তুমি বৰ ভুল কৰিলা হাত খালি কৰি কাকো একো দিব নাপায় সেয়া লাগিলে তোমাৰ যিমান আপোনজনেই নওক কিয় এটা কথা সদায় মনত ৰাখিবা লোকৰ খালে লোকৰ শুনিবলৈও সাজু হৈ থাকিব লাগিব ৷ "


"বৰ বিশ্বাস কৰিছিলো সকলো দি দিলো ভাৱিছিলো বুঢ়া বয়সত লাখুটি হব ৷ কিন্তু সেইডাল লাখুটিয়েই যে আমাৰ মুৰত ৰাম টাঙুন সোধাব এবাৰলৈও নাভাৱিলো ৷ বোৱাৰীয়ে বাৰে বাৰে কয় খোৱা পিন্ধাত অকণো কৃপণালি কৰা নাই ঘৰখন এনেয়ে অশান্তি কৰি নাথাকিব ৷মাককো এনেকুৱা কৰে যে সকলো বোৱাৰীৰ মতেই হব লাগিব ৷ মানুহজনীয়ে ৰাতিপুৱাৰ পৰা ৰাতিলৈকে ঘৰুৱা কামখিনিকে কৰি থাকে তথাপি সিহঁতে খেচখেচাই থাকে ৷এসময়ত সেইজনী মানুহেই সংসাৰখন ইমান সুন্দৰকৈ চলালে এতিয়া একোৱেই নাজানা হ’ল ৷"


"কি কৰিবা ল’ৰা ছোৱালীয়ে ভাৱে সিহঁত সদায় ডেকা হৈয়ে থাকিব ৷ সিহঁতো যে এদিন বুঢ়া হব সেই কথা এতিয়া সিহঁতৰ মনলৈ নাহে ৷"


"মই আহো দিয়া বন্ধু ৷তোমাৰ উপকাৰ কথা কেতিয়াও নাপাহৰো তোমাৰ বহুত কৃতজ্ঞতা জনালোঁ ৷"


"বন্ধু বুলি কৈছা আকৌ  কৃতজ্ঞতা জনাইছা ৷তুমি সুখী হৈ থকাতো বিচাৰো মোক কৃতজ্ঞতা নজনালেও হব ৷"


"হেৰা আমি আকৌ নিজৰ ভৰিত থিয় হব পৰা হ’লো ৷"

"মই একো বুজা নাই ?"

"বন্ধুৰ পৰা টকা অলপ ধাৰে লৈ পুৰণা বিজনেচটো আৰম্ভ কৰিছো ৷ দুই এদিনতে আমি ইয়াৰ পৰা যামগৈ ৷"


"দেউতা লাইটৰ বিল খন দি আহিবা ৷"

"সোণ মোৰ কাম আছে মই নোৱাৰিম তুমি নিজে দি আহিবা ৷"

"দিনটো খাই শুই ঘৰতে থাকা এই সামান্য কামটো কৰিব নোৱাৰেনে ?"

"নোৱাৰে আৰু তই কথাই প্ৰতি দেউতাৰক ডাংখাই নাহিবি ৷আমাৰে ভুল তোক ভাল সংস্কাৰ দিব নোৱাৰিলো ৷"


"তুমি অফিচ ওলালা ?"

"ওম দেউতালৈ চোৱাচোন অফিচত লাইটৰ বিলখনো দিব নোৱাৰে বোলে ৷"

"দিনটো বহি শুই খাই থকা মানুহে একো কৰিব নোৱাৰে ৷"

"মায়ে কি কৰিছে ?"

"কেচুৱাৰ কাপোৰ ধুইছে আমি অফিচলৈ যোৱাৰ আগতে কামবোৰ কৰি নললে কেচুৱাই আমনি কৰিব ৷"

 

"মায়ে বিলখন দি আহিব পাৰিলেহেঁতেন ৷"

"মায়ে নোৱাৰে কেচুৱা কোনে ৰাখিব ৷"

"সোণ মাৰে লাইটৰ বিল দিবলৈ নাযায় আৰু কেচুৱা নাৰাখে ৷"


"তোমালোকে আমাৰ ঘটনৰে খাইছা আৰু ঘৰখনৰ কাম এটা কৰিব নোৱাৰা ৷ আনৰ দৰে তোমালোকক আমি বৃদ্ধা আশ্ৰমত ৰখা নাই নহয় ৷"


"তহঁতৰ লগত থকাতকৈ বৃদ্ধা আশ্ৰমত থকাই ভাল আছিল ৷"

"তেনেহলে আমাৰ লগত আছে কিয় বৃদ্ধা আশ্ৰমলৈ গুচি নাযায় কিয় ৷"


"বোৱাৰী তুমি কাক কথা কৈছা জানানে এইজন তোমাৰ শহুৰ হয় ৷তাক পঢ়াই শুনাই ডাঙৰ কৰোতেই আমাৰ সকলো টকা শেষ যাৰ বাবে তোমালোকৰ ইমান কথা শুনিব লগা হৈছে ৷ আমাৰ দৰে কোনো মাক বাপেকে যেন ভুল নকৰে ৷  নিজৰ সন্তান হ’লেও কেতিয়াও সকলো শেষ কৰি দিব নালাগে ৷ দেউতাৰৰ বিজনেচৰ সকলো শেষ কৰি তাক দিয়াৰ বাবে আজি আমি প্ৰস্তাব লগিয়া হৈছে ৷"


   “সকলো মাক বাপেকৰে এইবোৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য ৷“

“আমি জানো আমাৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য কিন্তু জোখতকৈ বেছি সকলোৱেই বেয়া আমিয়ো জোখতকৈ বেছি ভাৱিলো সন্তানৰ কথা ৷ যাৰ বাবে আজি প্ৰস্তাৱ লগিয়া হৈছে ৷সন্তানৰ মাক দেউতাকৰ প্ৰতি একো দায়িত্ব নাই নেকি ?“


“আমি দায়িত্ব পালন কৰিছোৱেই আনৰ দৰে বৃদ্ধাআশ্ৰমত থোৱা নাই নহয় ৷“


“সোণ তোৰ এই ঘৰত এক মিনিটো নাথাকো আহা আমি এতিয়াই ওলাই যাওঁ৷“


“হেৰা মাহঁত গুচি গ’ল মাইনাক কোনে চাব এতিয়া ৷“

“তুমি চাবা ৷“

“মই নোৱাৰো ইমানবোৰ কৰিব ৷“

“যদি কৰিব নোৱাৰা মাৰ ওচৰত ইমান মুখ চলাইছিলা কিয় ?“

“মই অকলেই কৈছিলোনে তুমিওটো কৈছিলা ৷“

“কৈছিলো যদি কৈছিলো দেউতা নহ’লেও মই সকলো কাম অকলেই কৰিব পাৰিম ৷“


“বেল বাজিছে কোনোবা আহিছে চোৱাচোন 

মই নোৱাৰো কেচুৱা লৈ আছো ৷“

দৰ্জা খুলি পিয়নটো দেখি সি চক খাই উঠিল ৷

পিয়নটোৱে এনভেলপ এটা আগবঢ়াই দি চহীটো লৈ গুচি গ’ল ৷সি এনভেলপটো খুলি কাপজখন পঢ়ি চোফাতে বহি দিলে ৷

“কি হ’ল কোন আহিছিলে ?“

 সি তাইলৈ কাগজখন আগবঢ়াই দিলে৷ এসপ্তাহৰ ভিতৰত ঘৰ খালী কৰিবলৈ দিছে কোম্পানীৰটো বেলেগ ঠাইলৈ চিফ হৈছে ৷

সিহঁতৰ হাহাকাৰ লাগিল মাক দেউতাকলৈ ফোন কৰি সকলো কথা জনালে ৷

দেউতাকে মাকক ক’লে “এনে বয়সত অলপ শান্তি লাগে আকৌ সিহঁতক চপাই অশান্তিত থাকিব নিবিচাৰো ৷“

“হেৰি সিহঁত এই বিপদত ক’লৈ যাব ৷আমাৰ বাদে সিহঁতৰ আছেনো কোন ? কিন্তু আমাৰ ঘৰটোহে সৰু হ’ল ৷“

“হেৰা ঘৰটো সৰু হ’ল কি হ’ল মনতোহে আচল কথা ৷“


সমাপ্ত৷৷

============+=================


প্ৰবন্ধ

উপহাৰ স্বৰূপে কিতাপ 


আচলতে উপহাৰ বুলি ক'লে আমাৰ মনত নানানবিধ সামগ্ৰীয়ে মনতে পাগুলনী যোগাই তোলে । কেতিয়াবা নিৰুপায় হৈ এবিধ অদৰকাৰী সামগ্ৰীও আমি কোনোবা জনক প্ৰদান কৰোঁ উপহাৰ স্বৰূপে । হয়তো কেতিয়াবা আপোনালোকৰ জীৱনটো নিশ্চয় এই ঘটনাটো ঘটিছে ! 


আহকচোন আমি পোনপটীয়াকৈ বৰ্তমান সময়ৰ সমাজখনৰ মাজত সোমাই পৰোঁ । 


শিক্ষিতৰ হাৰ দিনক দিনে বৃদ্ধি পাইছে আমি সকলোৱে জানোঁ । তথাপিও কিন্তু আজিলৈকে বহু সংখ্যক লোকে কোনো এজনক উপহাৰ স্বৰূপে এখনি কিতাপ হয়তো হাতত তুলি দি পোৱা নাই । ইয়াৰ কাৰণ কি ? মনতে নিশ্চয় আপোনাৰো এই প্ৰশ্নটোৱে উদয় হৈছে !


আচলতে আমি শ্ৰেণীকোঠাৰ শিক্ষাৰেহে শিক্ষিত, একপ্ৰকাৰ এখন কাগজত আমাৰ শিক্ষা লিপিবদ্ধ । তাৰ বাহিৰৰ পৰসৰত আমি শিক্ষিত হ'বলৈ আজিলৈকে শিকা নাই ।  নৱপ্ৰজন্মৰ হাতত কেনেকুৱা উপহাৰ তুলি দিলে উপকৃত হ'ব তাকো আমি চিন্তা-চৰ্চা কৰি চোৱা নাই । হয়তো তাৰেই ফলস্বৰূপে আজিলৈকে আমি মানুহক কিতাপ উপহাৰ হিচাপে দিবলৈ টান পাওঁ অথবা হাতত তুলি দি পোৱা নাই । 


কিন্তু মোৰ মনোভাৱ এনেকুৱা যে― এসোপা অলাগতিয়াল উপহাৰ অযথা ধন ব‍্যয় কৰি সেই উপহাৰ দিয়াতকৈ তাতকৈ শ্ৰেষ্ঠ এখনি কিতাপ উপহাৰ স্বৰূপে হাতত তুলি দিয়া আৰু সেই কিতাপখনৰ মূল‍্য এসোপা অলাগতিয়াল অন্য সামগ্ৰীৰ তুলনাত এহাজাৰ গুণে মূল‍্যৱান । কিয়নো সেই কিতাপখন পঢ়ি যিখিনি জীৱনত শিকিবলৈ পাব সেয়াই হয়তো কোনো এজন ব‍্যক্তিৰ জীৱন গঢ়াত অথবা নৱপ্ৰজন্মক বিভিন্ন বেয়া দিশৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখি সুস্থ সমাজ এখন গঢ়াত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে আগবঢ়াই দি জীৱন নিয়াবলৈ অধিক শক্তিশালী আৰু সহায়ক হৈ কাম কৰিব । 

যিটো কাম কোনো অন্য উপহাৰে কৰিব নোৱাৰে অথবা এইখিনিৰ পৰিপূৰক হ'ব নোৱাৰে ।


আহক আমি সকলোৱে হাতে হাত ধৰি প্ৰতিজন নৱপ্ৰজন্মলৈ বিয়পাই দিওঁ গ্ৰন্থৰ সুবাস । সেই সুবাসেই নাশ কৰক সমাজৰ অন‍্যায়-অবিচাৰ,হত্যা-লুণ্ঠন আৰু নিচাযুক্ত দ্ৰব্যৰ পৰা বিৰত ৰাখক উঠি অহা নৱপ্ৰজন্মক । সেই সুবাসেৰে বিয়পাই দিওঁ আহক এখনি সুস্থ সমাজ ।


আহক আমি সকলোৱে এক আন্দোলন গঢ়ি তোলো এখন সুস্থ, সবল দেশ নিৰ্মাণৰ অৰ্থে সকলোৰে হাতত এখনি কিতাপ উপহাৰ স্বৰূপে আগবঢ়াই ।


✍️:- শ্ৰী সুৰজিৎ ভূঞা

ঠিকনা:- মেটুৱাকুছি, শান্তিনগৰ, বৰপেটা ।

যোগাযোগ নং:- ৯৩৬৫৬১৭৪১৯

পূৰ্বৰ লেখা সমূহ পঢ়িবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক »

সহযাত্ৰী তৃতীয় খণ্ড ঋতুপর্ণা ইংতিপি

 সহযাত্ৰী  (তৃতীয় খণ্ড)  ✍️ ঋতুপর্ণা ইংতিপি/মৰিগাঁও      গা-পা ধুই আজৰি হোৱা মানে তিনি বাজিলে।তাইৰ ভাগৰো  বহুত লাগিছে। গোটেই দেহটো অৱশ হৈ প...